عَلَيْهِمْ عَدُوًّا مِنْ غَيْرِهِمْ فَيَسْتَبِيحَهُمْ، أَوِ الْجُوعَ أَوِ الْمَوْتَ " قَالَ: " فَقَالُوا: أَمَّا الْقَتْلُ أَوِ الْجُوعُ، فَلَا طَاقَةَ لَنَا بِهِ وَلَكِنِ الْمَوْتُ " قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " فَمَاتَ فِي ثَلَاثٍ سَبْعُونَ أَلْفًا " قَالَ: فَقَالَ: " فَأَنَا أَقُولُ الْآنَ: اللهُمَّ بِكَ أُحَاوِلُ، وَبِكَ أَصُولُ، وَبِكَ أُقَاتِلُ " (1).--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح على شرط مسلم، حماد بن سلمة من رجاله، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين، ثابت: هو ابن أسلم البُناني.
وأخرجه بتمامه ومختصراً الدارمي (2441)، والشاشي (992) من طريق حجاج بن منهال، والنسائي في "الكبرى" (8633) من طريق بهز -هو ابن أسد- وابن حبان (2027)، والقضاعي في "مسنده" (1483) من طريق موسى ابن إسماعيل، وابن حبان (4758)، والبيهقي في "السنن" 9/ 153، من طريق سليمان بن حرب، والطبراني في "الدعاء" (664) من طريقي علي بن عثمان اللاحقي ومحمد بن عبد الله الخزاعي، وفيه (664) أيضاً، وفي "الكبير" (7318)، وأبو نعيم في "الحلية" 1/ 155 من طريق أبي عمر الضرير، وابن السني في "عمل اليوم والليلة" (117) عن طريق إبراهيم بن الحجاج السامي، والبيهقي 9/ 153 من طريق ابن عائشة، تسعتهم عن حماد بن سلمة، بهذا الإسناد. ووقع في رواية موسى بن إسماعيل: "خيبر" بدلاً من "حنين"، وهو تحريف من النُّساخ.
وأخرجه بنحوه عبد الرزاق في "مصنفه" (9751)، ومن طريقه الترمذي (3340)، والطبراني في "الكبير" (7319) عن معمر، عن ثابت البُناني، به.
دون قوله: "فأنا أقول الآن: اللهم … ". وزاد في آخره قصة أصحاب الأخدود، وقال الترمذي: هذا حديث حَسَنٌ غريب.
وسيأتي بالأرقام: (18937) (18938) (18940) و 6/ 16.
قال السندي: قوله: يحرك شفتيه، أي: يقوله خفية. =