حَدِيثُ بُسْرِ بْنِ مِحْجَنٍ عَنْ أَبِيهِ
18978 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ. قَالَ سُفْيَانُ مَرَّةً: عَنْ بُسْرٍ أَوْ بِشرِ بْنِ مِحْجَنٍ، ثُمَّ كَانَ يَقُولُ بَعْدُ: عَنْ ابْنِ (1) مِحْجَنٍ الدِّيلِيِّ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: أَتَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ فِي الْمَسْجِدِ، فَحَضَرَتِ الصَّلَاةُ، فَصَلَّى، فَقَالَ لِي: " أَلَا صَلَّيْتَ؟ ". قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، قَدْ صَلَّيْتُ فِي الرَّحْلِ، ثُمَّ أَتَيْتُكَ. قَالَ: " فَإِذَا فَعَلْتَ، فَصَلِّ مَعَهُمْ، وَاجْعَلْهَا نَافِلَةً ". قَالَ أَبِي: وَلَمْ يَقُلْ أَبُو نُعَيْمٍ وَلَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ: " وَاجْعَلْهَا نَافِلَةً " (2).--------------------------------------------
(1) في (ظ 13) و (س) و (ص) و (م): أبي، وهو وهم، والصَّواب ما هو في (ق)، و"أطراف المسند": 5/ 256.
(2) حديث حسن، وقد سلف برقم (16393).
18978 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ. قَالَ سُفْيَانُ مَرَّةً: عَنْ بُسْرٍ أَوْ بِشرِ بْنِ مِحْجَنٍ، ثُمَّ كَانَ يَقُولُ بَعْدُ: عَنْ ابْنِ (1) مِحْجَنٍ الدِّيلِيِّ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: أَتَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ فِي الْمَسْجِدِ، فَحَضَرَتِ الصَّلَاةُ، فَصَلَّى، فَقَالَ لِي: " أَلَا صَلَّيْتَ؟ ". قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، قَدْ صَلَّيْتُ فِي الرَّحْلِ، ثُمَّ أَتَيْتُكَ. قَالَ: " فَإِذَا فَعَلْتَ، فَصَلِّ مَعَهُمْ، وَاجْعَلْهَا نَافِلَةً ". قَالَ أَبِي: وَلَمْ يَقُلْ أَبُو نُعَيْمٍ وَلَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ: " وَاجْعَلْهَا نَافِلَةً " (2).--------------------------------------------
(1) في (ظ 13) و (س) و (ص) و (م): أبي، وهو وهم، والصَّواب ما هو في (ق)، و"أطراف المسند": 5/ 256.
(2) حديث حسن، وقد سلف برقم (16393).
(খণ্ড: 31) (পৃষ্ঠা: 316)