• 19011 - [قال عبد الله بن أحمد] (1): حَدَّثَنَا هُدْبَةُ بْنُ خَالِدٍ، حَدَّثَنَا وُهَيْبُ بْنُ خَالِدٍ، قال الْجُرَيْرِيّ (2) حدثنا، عَنْ حَيَّانَ بْنِ عُمَيْرٍ، حَدَّثَنَا مَاعِزٌ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم سُئِلَ: أَيُّ الْأَعْمَالِ أَفْضَلُ؟ فَذَكَرَ نَحْوَهُ (3).--------------------------------------------
= والطبراني، ورجال أحمد رجال الصحيح.
وانظر ما بعده.
وفي الباب: عن عمرو بن العاص، سلف برقم (17814).
وعن عبد الله بن سلام، سيرد 5/ 451.
وعن الشفاء بنت عبد الله، سيرد 6/ 372.
قال السندي: سائر. العمل، أي: غير ما تقدم من الإيمان والجهاد، ويمكن أن يحصل ضمن تفضل المجموع الإيمان والجهاد والحَجَّة.
كما بين، أي: كمقدار ما بين الناحيتين.
(1) في النسخ ما خلا (ظ 13) أنه من حديث الإمام أحمد، وهو خطأ. وقد جاء على الصواب في (ظ 13) و"أطراف المسند" 5/ 244.
(2) في (م): عن الجريري عن حيان، وفي النسخ ما خلا (ظ 13) قال الجريري: عن حيان بن عمير، والمثبت من (ظ 13).
(3) حديث صحيح، وقد سلف الكلام عليه فيما قبله.
وأخرجه البخاري في "التاريخ الكبير" 8/ 37، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (2636)، وفي "الجهاد" (24)، والطبراني في "الكبير" 20/ (811) من طريق هدبة بن خالد، بهذا الإسناد.
وأخرجه ابن أبي عاصم في "الجهاد" (24)، والطبراني 20/ (810) من طريق خالد -وهو ابن عبد الله الواسطي- عن الجريري، به.
وانظر ما قبله.