. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .--------------------------------------------
= الغابة" 4/ 364 - ، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (996)، وابن قانع في "معجمه " 2/ 325 - 326، وابن حبان (1742)، والطبراني في "الكبير" 18/ (826)، والحاكم 1/ 199 - 200، 3/ 628 - عنه، عن أبي حرب عن عبد الله بن فضالة، عن فضالة، به، فزاد في الإسناد: عبد الله بن فضالة. وتابع خالداً زهيرُ بنُ إسحاق السلولي -كما عند البخاري في "التاريخ الكبير" 5/ 170 - وعليُّ بن عاصم الواسطي -كما عند البيهقي في "السنن" 1/ 466 - وزهير وعلي: ضعيفان.
ورواه مسلمة بن علقمة المازني -فيما ذكره البخاري 5/ 170، وابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل " 5/ 135، والمزي في "تحفة الأشراف" 8/ 264 - عنه، عن أبي حرب، عن عبد الله بن فضالة، لم يقل: عن أبيه.
قلنا: أخرجه ابن قانع في "معجمه" 2/ 326 من طريق مسلمة بن علقمة: وفيه: عن أبيه، ولعله وهم من ابن قانع.
قال أبو حاتم فيما نقله عنه ابنه في "الجرح والتعديل" 5/ 135 - 136، وفي العلل 1/ 109: حديث خالد أصحُّ عندي.
قلنا: ولكن في طريقه عبد الله بن فضالة، لم يذكروا في الرواة عنه سوى اثنين، ولم يؤثر توثيقه عن غير ابن حبان، وذكره الذهبي في "المغني" 1/ 350، فقال: عبد الله بن فضالة، عن أبيه، ولفضالة صحبة، لا يعرفان، والخبر منكر في وقت الصلاة …
وأخرجه ابن سعد 7/ 79 - 80، والبخاري في "تاريخه" 5/ 170، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (997)، وابن حبان (1741)، والحاكم 1/ 199 من طرق عن هشيم، بهذا الإسناد.
وانظر حديث أبي هريرة السالف برقم (7491)، وحديث أبي موسى الأشعري السالف (16730)، وحديث جرير بن عبد الله الآتي (19190). =
= الغابة" 4/ 364 - ، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (996)، وابن قانع في "معجمه " 2/ 325 - 326، وابن حبان (1742)، والطبراني في "الكبير" 18/ (826)، والحاكم 1/ 199 - 200، 3/ 628 - عنه، عن أبي حرب عن عبد الله بن فضالة، عن فضالة، به، فزاد في الإسناد: عبد الله بن فضالة. وتابع خالداً زهيرُ بنُ إسحاق السلولي -كما عند البخاري في "التاريخ الكبير" 5/ 170 - وعليُّ بن عاصم الواسطي -كما عند البيهقي في "السنن" 1/ 466 - وزهير وعلي: ضعيفان.
ورواه مسلمة بن علقمة المازني -فيما ذكره البخاري 5/ 170، وابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل " 5/ 135، والمزي في "تحفة الأشراف" 8/ 264 - عنه، عن أبي حرب، عن عبد الله بن فضالة، لم يقل: عن أبيه.
قلنا: أخرجه ابن قانع في "معجمه" 2/ 326 من طريق مسلمة بن علقمة: وفيه: عن أبيه، ولعله وهم من ابن قانع.
قال أبو حاتم فيما نقله عنه ابنه في "الجرح والتعديل" 5/ 135 - 136، وفي العلل 1/ 109: حديث خالد أصحُّ عندي.
قلنا: ولكن في طريقه عبد الله بن فضالة، لم يذكروا في الرواة عنه سوى اثنين، ولم يؤثر توثيقه عن غير ابن حبان، وذكره الذهبي في "المغني" 1/ 350، فقال: عبد الله بن فضالة، عن أبيه، ولفضالة صحبة، لا يعرفان، والخبر منكر في وقت الصلاة …
وأخرجه ابن سعد 7/ 79 - 80، والبخاري في "تاريخه" 5/ 170، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (997)، وابن حبان (1741)، والحاكم 1/ 199 من طرق عن هشيم، بهذا الإسناد.
وانظر حديث أبي هريرة السالف برقم (7491)، وحديث أبي موسى الأشعري السالف (16730)، وحديث جرير بن عبد الله الآتي (19190). =
(খণ্ড: 31) (পৃষ্ঠা: 369)