رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ (1).
19120 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ سُلَيْمَانَ الشَّيْبَانِيِّ قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ أَبِي أَوْفَى قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " أَكْفِؤُوا الْقُدُورَ وَمَا فِيهَا ".
قَالَ شُعْبَةُ: إِمَّا أَنْ يَكُونَ قَالَهُ سُلَيْمَانُ " وَمَا فِيهَا " أَوْ أَخْبَرَنِي مَنْ سَمِعَهُ مِنْ ابْنِ أَبِي أَوْفَى (2).--------------------------------------------
(1) حديث صحيح، رجاله ثقات رجال الصحيح غير أبي عصمة شيخ شعبة -وهو نوح بن أبي مريم، وإن كان متروك الحديث- قد تابعه وكيع كما في الرواية (19104)، وأبو معاوية كما عند مسلم (476) (202).
وأخرجه مسلم (476) (203) من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد.
وأخرجه أبو عوانة 2/ 177 من طريق حجاج: وهو ابن محمد المصيصي، به، وفيه رواية شعبة: عن أبي عصمة.
وأخرجه الطيالسي (817) و (824) -ومن طريقه أبو عوانة 2/ 177 - الطحاوي في "شرح معاني الآثار" 1/ 239، وفي "شرح مشكل الآثار" (5166)، والطبراني في "الدعاء" (561) من طريقين عن شعبة، به.
وقد سلف (19104).
(2) إسناده صحيح على شرط الشيخين. سليمان الشيباني: هو ابنُ أبي سليمان.
وأخرجه الطيالسي (816)، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" 4/ 205 من طريق وهب، كلاهما عن شعبة، بهذا الإسناد.
وأخرجه ابن أبي شيبة 8/ 263، والبخاري (3155) (4220)، ومسلم (1937) (26) و (27)، وابن ماجه (3192)، وأبو عوانة 5/ 161 و 161 - 162، والبيهقي 9/ 330 و 331، والخطيب البغدادي في "تاريخه" 12/ 72 =
19120 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ سُلَيْمَانَ الشَّيْبَانِيِّ قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ أَبِي أَوْفَى قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " أَكْفِؤُوا الْقُدُورَ وَمَا فِيهَا ".
قَالَ شُعْبَةُ: إِمَّا أَنْ يَكُونَ قَالَهُ سُلَيْمَانُ " وَمَا فِيهَا " أَوْ أَخْبَرَنِي مَنْ سَمِعَهُ مِنْ ابْنِ أَبِي أَوْفَى (2).--------------------------------------------
(1) حديث صحيح، رجاله ثقات رجال الصحيح غير أبي عصمة شيخ شعبة -وهو نوح بن أبي مريم، وإن كان متروك الحديث- قد تابعه وكيع كما في الرواية (19104)، وأبو معاوية كما عند مسلم (476) (202).
وأخرجه مسلم (476) (203) من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد.
وأخرجه أبو عوانة 2/ 177 من طريق حجاج: وهو ابن محمد المصيصي، به، وفيه رواية شعبة: عن أبي عصمة.
وأخرجه الطيالسي (817) و (824) -ومن طريقه أبو عوانة 2/ 177 - الطحاوي في "شرح معاني الآثار" 1/ 239، وفي "شرح مشكل الآثار" (5166)، والطبراني في "الدعاء" (561) من طريقين عن شعبة، به.
وقد سلف (19104).
(2) إسناده صحيح على شرط الشيخين. سليمان الشيباني: هو ابنُ أبي سليمان.
وأخرجه الطيالسي (816)، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" 4/ 205 من طريق وهب، كلاهما عن شعبة، بهذا الإسناد.
وأخرجه ابن أبي شيبة 8/ 263، والبخاري (3155) (4220)، ومسلم (1937) (26) و (27)، وابن ماجه (3192)، وأبو عوانة 5/ 161 و 161 - 162، والبيهقي 9/ 330 و 331، والخطيب البغدادي في "تاريخه" 12/ 72 =
(খণ্ড: 31) (পৃষ্ঠা: 465)