أَسْتَطِيعُ أَنْ آخُذَ مِنَ الْقُرْآنِ شَيْئًا، فَعَلِّمْنِي شَيْئًا يُجْزِئُنِي مِنَ الْقُرْآنِ (1)، قَالَ: " سُبْحَانَ اللهِ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ، وَلَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَاللهُ أَكْبَرُ، وَلَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللهِ " قَالَ: فَذَهَبَ أَوْ قَامَ أَوْ (2) نَحْوَ ذَا، قَالَ: هَذَا لِلَّهِ عز وجل، فَمَا لِي؟ قَالَ: " قُلْ: اللهُمَّ اغْفِرْ لِي، وَارْحَمْنِي، وَعَافِنِي، وَاهْدِنِي وَارْزُقْنِي - أَوْ ارْزُقْنِي وَاهْدِنِي - وَعَافِنِي " (3).
قَالَ: مِسْعَرٌ وَرُبَّمَا قَالَ: اسْتَفْهَمْتُ بَعْضَهُ مِنْ أَبِي خَالِدٍ - يَعْنِي الدَّالَانِيَّ -.--------------------------------------------
(1) لفظ: "من القرآن" ليس في (ظ 13).
(2) لفظ: "أو" ليس في (ظ 13).
(3) حديث حسن بطرقه، وهو مكرر (19110) غير أن شيخ أحمد هنا: هو أبو نعيم -وهو الفَضْل بن دكين- وشيخه هو مِسْعر: وهو ابن كدام، وهما ثقتان روى لهما الجماعة.
وأخرجه ابن قانع في "معجمه" 2/ 84 - 85، والطبراني في "الدعاء" (1712)، وأبو نعيم في "الحلية" 7/ 227، والبيهقي 2/ 381 من طريق أبي نعيم، بهذا الإسناد.
وأخرجه ابن أبي شيبة 10/ 291 و 3/ 452، والنسائي في "المجتبى" 2/ 143، وفي "الكبرى" (996)، وابن الجارود (189)، وابن خزيمة (544)، وابن حبان (1809)، والدارقطني 1/ 313، والحاكم 1/ 241 من طرق عن مسعر، به. وجاء عند ابن الجارود بيان ما سمعه مسعر من يزيد؛ وهو قوله: قال الرجل: هذا لربي، فما لي؟ قال: "قل اللهم اغفر لي، وارحمني، واهدني، وعافني" قال الرجل: أربع لربي وأربع لي.
قال النسائي: إبراهيم السكسكي ليس بذاك القوي.
وقال الحاكم: هذا حديث صحيح على شرط البخاري، ولم يخرجاه ووافقه الذهبي!