حَتَّى رَأَيْتُ كَوْمَيْنِ مِنْ طَعَامٍ وَثِيَابٍ حَتَّى رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَتَهَلَّلُ وَجْهُهُ - يَعْنِي (1) كَأَنَّهُ مُذْهَبَةٌ - فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " مَنْ سَنَّ فِي الْإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً، فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا بَعْدَهُ مِنْ غَيْرِ أَنْ يُنْتَقَصَ مِنْ أُجُورِهِمْ شَيْءٌ، وَمَنْ سَنَّ فِي الْإِسْلَامِ سُنَّةً سَيِّئَةً، كَانَ عَلَيْهِ وِزْرُهَا وَوِزْرُ مَنْ عَمِلَ (2) بِهَا بَعْدَهُ مِنْ غَيْرِ أَنْ يُنْتَقَصَ مِنْ أَوْزَارِهِمْ شَيْءٌ " (3).--------------------------------------------
(1) في (ظ 13): حتى، وهي نسخة في (س).
(2) في (ق): يعمل، وهي نسخة في (س).
(3) إسناده صحيح على شرط مسلم، وهو مكرر (19156) غير أن شيخ أحمد هنا: هو محمد بن جعفر.
وأخرجه مسلم (1017) (69) [4/ 2060] من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد.
وأخرجه الطيالسي (670)، وابن أبي شيبة 3/ 109 - 110، ومسلم (1017) (69) و (1017) (15) [4/ 2060]، والنسائي في "المجتبى" 5/ 75 - 77، وفي "الكبرى" (2335)، وأبو عوانة -كما في "إتحاف المهرة" 4/ 63 - وأبو القاسم البغوي في "الجعديات" (520)، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (243)، وابن حبان (3308)، والطبراني في "الكبير" (2372)، والبيهقي في "السنن" 4/ 175، وفي "السنن الصغير" (1247)، وفي "الشُّعَب" (3319)، والبغوي في "شرح السنة" (1661) من طرق عن شعبة، به.
وأخرجه الطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (244)، وأبو عوانة -كما في "إتحاف المهرة" 4/ 63 - ، والطبراني (2374) من طريق رقبة بن مصقلة، والطبراني (2373) من طريق سفيان، كلاهما عن عون، به.
وأخرجه الطيالسي (665) مختصراً، ومسلم (1017) (70) [4/ 2060]، =