19201 - حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ هَمَّامٍ قَالَ: رَأَيْتُ جَرِيرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ يَتَوَضَّأُ مِنْ مِطْهَرَةٍ، وَمَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ، فَقَالُوا: أَتَمْسَحُ عَلَى خُفَّيْكَ؟ فَقَالَ: إِنِّي رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَقَالَ مَرَّةً: يَمْسَحُ عَلَى خُفَّيْهِ (1).
فَكَانَ هَذَا الْحَدِيثُ يُعْجِبُ أَصْحَابَ عَبْدِ اللهِ، يَقُولُونَ: إِنَّمَا كَانَ إِسْلَامُهُ بَعْدَ نُزُولِ الْمَائِدَةِ.
19202 - حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ، عَنْ مُسْلِمٍ - يَعْنِي ابْنَ صُبَيْحٍ - عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ هِلَالٍ الْعَبْسِيِّ، عَنْ جَرِيرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: خَطَبَنَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَحَثَّنَا عَلَى الصَّدَقَةِ، فَأَبْطَأَ النَّاسُ حَتَّى رُئِيَ فِي وَجْهِهِ الْغَضَبُ - وَقَالَ مَرَّةً: حَتَّى بَانَ - ثُمَّ إِنَّ رَجُلًا مِنَ الْأَنْصَارِ جَاءَ بِصُرَّةٍ، فَأَعْطَاهَا--------------------------------------------
= وقد سلف بإسناد صحيح برقم (19156).
قال القرطبي في "المفهم" 3/ 62: قوله: مجتابي النمار، أي: مقطوعي أوساط النمار، الاجتناب: التقطيع والخرق، والنمار جمع نمرة، وهي ثياب من صوف فيها تنمير.
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين، وهو مكرر (19168)، غير أن شيخ أحمد هنا: هو سفيان بن عيينة.
وأخرجه عبد الرزاق (757)، والحميدي (797)، ومسلم (272)، وابن الجارود (81)، وأبو عوانة 1/ 254، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (2491)، والطبراني في "الكبير" (2422)، والدارقطني 1/ 193، والبيهقي 1/ 273 من طريق سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد.

(খণ্ড: 31) (পৃষ্ঠা: 537)