مَنْ (1) بَعْدَهُ إِلَّا كَانَ عَلَيْهِ وِزْرُهَا وَوِزْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا لَا يَنْقُصُ مِنْ أَوْزَارِهِمْ شَيْءٌ " (2).
19207 - قَالَ: وَأَتَاهُ نَاسٌ مِنَ الْأَعْرَابِ، فَقَالُوا: يَا نَبِيَّ اللهِ، يَأْتِينَا نَاسٌ مِنْ مُصَدِّقِيكَ يَظْلِمُونَا. قَالَ: " أَرْضُوا مُصَدِّقَكُمْ " قَالُوا: وَإِنْ ظَلَمَ؟ قَالَ: " أَرْضُوا مُصَدِّقَكُمْ " قَالَ جَرِيرٌ: فَمَا صَدَرَ عَنِّي مُصَدِّقٌ مُنْذُ سَمِعْتُهَا مِنْ نَبِيِّ اللهِ صلى الله عليه وسلم إِلَّا وَهُوَ عَنِّي رَاضٍ (3).--------------------------------------------
(1) لفظ "من" لم يرد في (ظ 13) و (ص). قلنا: وهو الموافق لرواية مسلم. وهو نسخة في (س).
(2) إسناده صحيح على شرط مسلم، محمد بن أبي إسماعيل -وهو السلمي الكوفي- وعبد الرحمن بن هلال العبسي، من رجال مسلم، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. يحيى: هو ابن سعيد القطان.
وأخرجه مسلم (1017) (15) [4/ 2060]، والطبراني في "الكبير" (2441) من طريق يحيى، بهذا الإسناد.
وأخرجه مطولاً أبو عوانة -كما في "إتحاف المهرة" 4/ 63 - ، والطبراني (2441) من طريقين عن محمد بن إسماعيل، به.
وقد سلف برقم (19156).
(3) إسناده صحيح على شرط مسلم، إسناد سابقه.
وأخرجه مسلم (989) (29)، والنسائي في "المجتبى" 5/ 31، وفي "الكبرى" (2240)، وأبو عوانة -كما في "إتحاف المهرة" 4/ 49 - من طريق يحيى، بهذا الإسناد.
وأخرجه مسلم (989) (29)، وأبو داود (1589)، وأبو عوانة -كما في "إتحاف المهرة" 4/ 49 - وأبو نعيم في "تاريخ أصبهان" 1/ 102، والطبراني في "الكبير" (2441)، والبيهقي في "السنن" 4/ 137 من طرق عن محمد بن أبي إسماعيل، به. =