19209 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي حَيَّانَ قَالَ: حَدَّثَنِي الضَّحَّاكُ خَالُ الْمُنْذِرِ بْنُ جَرِيرٍ، عَنْ مُنْذِرِ بْنِ جَرِيرٍ، عَنْ جَرِيرٍ قَالَ: كُنْتُ مَعَ أَبِي جَرِيرٍ بِالْبَوَازِيجِ فِي السَّوَادِ، فَرَاحَتِ (1) الْبَقَرَ، فَرَأَى بَقَرَةً أَنْكَرَهَا، فَقَالَ: مَا هَذِهِ الْبَقَرَةُ؟ قَالَ: بَقَرَةٌ لَحِقَتْ بِالْبَقَرِ. فَأَمَرَ بِهَا فَطُرِدَتْ حَتَّى تَوَارَتْ، ثُمَّ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: " لَا يُؤْوِي الضَّالَّةَ إِلَّا ضَالٌّ " (2).
19210 - حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ قَيْسٍ، عَنْ جَرِيرٍ، قَالَ: مَا حَجَبَنِي عَنْهُ مُنْذُ أَسْلَمْتُ، وَلَا رَآنِي إِلَّا تَبَسَّمَ فِي وَجْهِي (3).--------------------------------------------
= قال السندي: قوله: "من يحرم"، على بناء المفعول بالتخفيف من الحرمان، والرفق بالنصب على أنه مفعول ثانٍ.
(1) في (م): فراجعت، وهو خطأ.
(2) إسناده ضعيف، وهو مكرر سابقه (19184)، غير أن شيخ أحمد هنا: هو يحيى بن سعيد القطان.
وأخرجه البخاري في "التاريخ الكبير" 4/ 334 - 335، وابن ماجه (2503)، والنسائي في "الكبرى" (5800)، والطبراني في "الكبير" (2376)، والبيهقي 6/ 190 من طريق يحيى، بهذا الإسناد.
قال السندي: قوله: بالبوازيج: بلد قرب تكريت، فتحها جرير بن عبد الله.
فراحت البقر، أي: خرجت إلى المرعى.
أنكرها، أي: ما عرف أنها من بقره.
توارت: غابت.
(3) إسناده صحيح على شرط الشيخين، وهو مكرر (19173)، غير أن =
19210 - حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ قَيْسٍ، عَنْ جَرِيرٍ، قَالَ: مَا حَجَبَنِي عَنْهُ مُنْذُ أَسْلَمْتُ، وَلَا رَآنِي إِلَّا تَبَسَّمَ فِي وَجْهِي (3).--------------------------------------------
= قال السندي: قوله: "من يحرم"، على بناء المفعول بالتخفيف من الحرمان، والرفق بالنصب على أنه مفعول ثانٍ.
(1) في (م): فراجعت، وهو خطأ.
(2) إسناده ضعيف، وهو مكرر سابقه (19184)، غير أن شيخ أحمد هنا: هو يحيى بن سعيد القطان.
وأخرجه البخاري في "التاريخ الكبير" 4/ 334 - 335، وابن ماجه (2503)، والنسائي في "الكبرى" (5800)، والطبراني في "الكبير" (2376)، والبيهقي 6/ 190 من طريق يحيى، بهذا الإسناد.
قال السندي: قوله: بالبوازيج: بلد قرب تكريت، فتحها جرير بن عبد الله.
فراحت البقر، أي: خرجت إلى المرعى.
أنكرها، أي: ما عرف أنها من بقره.
توارت: غابت.
(3) إسناده صحيح على شرط الشيخين، وهو مكرر (19173)، غير أن =
(খণ্ড: 31) (পৃষ্ঠা: 544)