الْبَجَلِيِّ، عَنْ زَاذَانَ، عَنْ جَرِيرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " اللَّحْدُ لَنَا، وَالشَّقُّ لِأَهْلِ الْكِتَابِ " (1).
19214 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ شُعْبَةَ، وَمُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ جَابِرٍ (2)، عَنْ طَارِقٍ التَّمِيمِيِّ، عَنْ جَرِيرٍ - قَالَ ابْنُ جَعْفَرٍ قَالَ: حَدَّثَنِي رَجُلٌ - عَنْ طَارِقٍ التَّمِيمِيِّ، عَنْ جَرِيرٍ قَالَ: مَرَّ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عَلَى نِسْوَةٍ، فَسَلَّمَ--------------------------------------------
(1) حديث حسن بطرقه، وهذا إسناد ضعيف لضعف أبي اليقظان عثمان ابن عمير البجلي، وبقية رجاله ثقات رجال الصحيح.
وأخرجه ابنُ سَعْد 2/ 294 - 295 عن وكيع، بهذا الإسناد، إلا أنه قرن بوكيع الفضل بن دكين. وقال: قال الفضل في حديثه: "والشَّقُّ لغيرنا".
وأخرجه الطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (2828)، والطبراني في "الكبير" (2320) و (2321)، والبغوي في "شرح السنة" (1512) من طرق عن سفيان، به. إلا أن لفظه: "والشق لغيرنا".
وخالفهم عبد الرزاق (6385) -ومن طريقه أخرجه الطبراني (2319)، والدارقطني في "العلل" 4/ الورقة 109، والبيهقي في "السنن" 3/ 408 - فرواه عن سفيان الثوري، عن سالم بن عبد الرحمن، عن عثمان بن عمير أبي اليقظان، به. وجاء اسم سالم بن عبد الرحمن عند الطبراني: سلمة بن عبد الرحمن، وعند البيهقي: مسلم بن عبد الرحمن. ولعل الصواب فيه: سَلْم ابن عبد الرحمن، والله أعلم.
وقد سلف برقم (19158).
(2) في (م): جابر بن عبد الله، وهو خطأ.