عَنْ جَرِيرٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " أَيُّمَا عَبْدٍ أَبَقَ، فَقَدْ بَرِئَتْ مِنْهُ الذِّمَّةُ " (1).
19243 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ، عَنْ مَنْصُورِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ جَرِيرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " أَيُّمَا عَبْدٍ أَبَقَ مِنْ مَوَالِيهِ، فَقَدْ كَفَرَ " (2).--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح على شرط مسلم، داود: وهو ابن أبي هند من رجاله، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. وعبد الله بن أحمد -وإن كان من رجال النسائي، وهو ثقة- قد توبع.
وأخرجه البيهقي في "السنن" 8/ 204، وفي "الشعب" (8594) من طريق الإمام أحمد، بهذا الإسناد.
وأخرجه مسلم (69) من طريق ابن أبي شيبة، به.
وقد سلف برقم (19155) و (19211).
(2) حديث صحيح، علي بن عاصم: وهو الواسطي -وإن كان ضعيفاً- قد توبع. وبقية رجاله ثقات رجال الصحيح. منصور بن عبد الرحمن: هو الغُداني.
وقد اختلف فيه على منصور بن عبد الرحمن:
فرواه علي بن عاصم -كما في هذه الرواية- وهو عند الخطيب في "تاريخه" 2/ 355 - وشعبة- كما عند أبي داود الطيالسي (673)، والنسائي في "المجتبى" 7/ 102، وابن خزيمة (941)، وأبو عوانة 1/ 27 - 28، والخرائطي في "مساوئ الأخلاق" (742) و (744)، والطبراني في "الكبير" (2331)، والبيهقي في "الشعب" (8596)، والخطيب في "الموضح" 2/ 469 - كلاهما عن منصور، به، مرفوعاً.
ورواه إسماعيل ابن عُلَيَّة -كما عند مسلم (68)، وابن حبان -كما في =
19243 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ، عَنْ مَنْصُورِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ جَرِيرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " أَيُّمَا عَبْدٍ أَبَقَ مِنْ مَوَالِيهِ، فَقَدْ كَفَرَ " (2).--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح على شرط مسلم، داود: وهو ابن أبي هند من رجاله، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. وعبد الله بن أحمد -وإن كان من رجال النسائي، وهو ثقة- قد توبع.
وأخرجه البيهقي في "السنن" 8/ 204، وفي "الشعب" (8594) من طريق الإمام أحمد، بهذا الإسناد.
وأخرجه مسلم (69) من طريق ابن أبي شيبة، به.
وقد سلف برقم (19155) و (19211).
(2) حديث صحيح، علي بن عاصم: وهو الواسطي -وإن كان ضعيفاً- قد توبع. وبقية رجاله ثقات رجال الصحيح. منصور بن عبد الرحمن: هو الغُداني.
وقد اختلف فيه على منصور بن عبد الرحمن:
فرواه علي بن عاصم -كما في هذه الرواية- وهو عند الخطيب في "تاريخه" 2/ 355 - وشعبة- كما عند أبي داود الطيالسي (673)، والنسائي في "المجتبى" 7/ 102، وابن خزيمة (941)، وأبو عوانة 1/ 27 - 28، والخرائطي في "مساوئ الأخلاق" (742) و (744)، والطبراني في "الكبير" (2331)، والبيهقي في "الشعب" (8596)، والخطيب في "الموضح" 2/ 469 - كلاهما عن منصور، به، مرفوعاً.
ورواه إسماعيل ابن عُلَيَّة -كما عند مسلم (68)، وابن حبان -كما في =
(খণ্ড: 31) (পৃষ্ঠা: 564)