أُبَيٍّ: إِنَّهُ لَمْ يَكُنْ شَيْءٌ مِنْ ذَلِكَ. قَالَ: فَلَامَنِي قَوْمِي، وَقَالُوا: مَا أَرَدْتَ إِلَى هَذَا؟! قَالَ: فَانْطَلَقْتُ، فَنِمْتُ كَئِيبًا حَزِينًا (1) قَالَ: فَأَرْسَلَ إِلَيَّ نَبِيُّ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَوْ أَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ: " إِنَّ اللهَ عز وجل قَدْ أَنْزَلَ عُذْرَكَ، وَصَدَّقَكَ ". قَالَ: فَنَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ: {هُمُ الَّذِينَ يَقُولُونَ لَا تُنْفِقُوا عَلَى مَنْ عِنْدَ رَسُولِ اللهِ حَتَّى يَنْفَضُّوا}، حَتَّى بَلَغَ: {لَئِنْ رَجَعْنَا إِلَى الْمَدِينَةِ لَيُخْرِجَنَّ الْأَعَزُّ مِنْهَا الْأَذَلَّ} (2) [المنافقون: 7 - 8].--------------------------------------------
(1) في (س) و (ص) و (ق) و (م): أو حزيناً، والمثبت من (ظ 13)، وانظر شرح السندي عليها.
(2) إسناده صحيح على شرط الشيخين. والحَكَم: هو ابن عُتيبة.
وأخرجه النسائي في "السنن الكبرى" (11597) -وهو في "التفسير" (617) -، وابن جرير الطبري في "تفسيره" الآية (5) من سورة "المنافقون" 28/ 109 - 110، والطبراني في "الكبير" (5082) من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد.
وأخرجه البخاري (4902)، والترمذي (3314)، والطبري في "التفسير" 28/ 109 من طرق، عن شعبة، به. قال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح.
وعلقه البخاري بصيغة الجزم في "صحيحه" بإثر الحديث (4902)، فقال: وقال ابنُ أبي زائدة (وهو يحيى بن زكريا)، عن الأعمش، عن عمرو (وهو ابن مرة)، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن زيد بن أرقم، عن النبي صلى الله عليه وسلم، ووصله النسائي في "الكبرى" (11594) -وهو في "التفسير" (614) -، والطبري في "التفسير" 28/ 112، وأبو عوانة (كما في "إتحاف المهرة" 4/ 594)، والطبراني في "الكبير" (4979) من طرق عن ابن أبي زائدة، به. =
(1) في (س) و (ص) و (ق) و (م): أو حزيناً، والمثبت من (ظ 13)، وانظر شرح السندي عليها.
(2) إسناده صحيح على شرط الشيخين. والحَكَم: هو ابن عُتيبة.
وأخرجه النسائي في "السنن الكبرى" (11597) -وهو في "التفسير" (617) -، وابن جرير الطبري في "تفسيره" الآية (5) من سورة "المنافقون" 28/ 109 - 110، والطبراني في "الكبير" (5082) من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد.
وأخرجه البخاري (4902)، والترمذي (3314)، والطبري في "التفسير" 28/ 109 من طرق، عن شعبة، به. قال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح.
وعلقه البخاري بصيغة الجزم في "صحيحه" بإثر الحديث (4902)، فقال: وقال ابنُ أبي زائدة (وهو يحيى بن زكريا)، عن الأعمش، عن عمرو (وهو ابن مرة)، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن زيد بن أرقم، عن النبي صلى الله عليه وسلم، ووصله النسائي في "الكبرى" (11594) -وهو في "التفسير" (614) -، والطبري في "التفسير" 28/ 112، وأبو عوانة (كما في "إتحاف المهرة" 4/ 594)، والطبراني في "الكبير" (4979) من طرق عن ابن أبي زائدة، به. =
(খণ্ড: 32) (পৃষ্ঠা: 37)