19355 - حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، أَخْبَرَنَا الْبَارِقِيُّ شَبِيبٌ، أَنَّهُ سَمِعَ عُرْوَةَ الْبَارِقِيَّ يَقُولُ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: " الْخَيْلُ مَعْقُودٌ فِي نَوَاصِيهَا الْخَيْرُ " وَرَأَيْتُ فِي دَارِهِ سَبْعِينَ فَرَسًا (1).
19356 - حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ شَبِيبٍ، أَنَّهُ سَمِعَ الْحَيَّ يُخْبِرُونَ، عَنْ عُرْوَةَ الْبَارِقِيِّ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم بَعَثَ مَعَهُ بِدِينَارٍ يَشْتَرِي لَهُ أُضْحِيَّةً، وَقَالَ مَرَّةً: أَوْ شَاةً، فَاشْتَرَى لَهُ اثْنَتَيْنِ، فَبَاعَ وَاحِدَةً بِدِينَارٍ، وَأَتَاهُ بِالْأُخْرَى، فَدَعَا لَهُ بِالْبَرَكَةِ فِي بَيْعِهِ، فَكَانَ لَوْ اشْتَرَى التُّرَابَ لَرَبِحَ فِيهِ (2).--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين. سفيان: هو ابنُ عُيينة، وشَبِيب: هو ابنُ غَرْقَدَة.
وأخرجه الشافعي في "السنن" (638)، والحميدي (841)، وسعيد بن منصور (2430)، والبخاري (3643)، ومسلم (1873) (99)، وأبو عوانة 5/ 11، والطبراني في "الكبير" 17/ (411)، والقضاعي في "مسند الشهاب" (223)، والبيهقي في "السنن" 6/ 329، وفي "الشُّعَب" (4306) وفي "معرفة السنن والآثار" (13047)، وابنُ عبد البر في "الاستذكار" (20439)، وفي "الاستيعاب" (في ترجمة عروة بن عياض بن أبي الجعد) من طرق عن سفيان، بهذا الإسناد.
وأخرجه سعيد بن منصور في "سننه" (2426)، وابنُ أبي شيبة 12/ 482، ومسلم (1873) (99)، وابن ماجه (2786)، والطبراني في "الكبير" 17/ (410) من طريق أبي الأحوص، وأبو عوانة 5/ 11 من طريق زائدة بن قُدامة، كلاهما عن شَبيب، به. وعند سعيد بن منصور: "معقوص"، بدل: "معقود"، وهما بمعنى.
وقد سلف برقم (19354).
(2) إسناده صحيح على شرط البخاري. وقوله: سمعت الحيَّ؛ يعني =