19366 - حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا، عَنِ الشَّعْبِيِّ، حَدَّثَنِي عُرْوَةُ الْبَارِقِيُّ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " الْخَيْلُ مَعْقُودٌ فِي نَوَاصِيهَا الْخَيْرُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ: الْأَجْرُ وَالْمَغْنَمُ " (1).--------------------------------------------
= غير شيخ أحمد، فهو هنا عفَّان، وهو ابنُ مسلم الصفَّار.
وأخرجه أبو داود الطيالسي (1056)، والدارمي (2427)، والبخاري (2850)، والنسائي في "المجتبى" 6/ 222، وفي "الكبرى" (4419) وأبو عوانة 5/ 10، وابنُ قانع في "معجم الصحابة" 2/ 265، والطبراني في "الكبير" 17/ (397)، وابنُ عبد البر في "التمهيد" 14/ 99 من طرق عن شعبة، بهذا الإسناد.
قال البخاري بإثر (2850): قال سليمان، عن شعبة: عن عروة بن أبي الجعد. تابعه مُسَدَّد، عن هشيم، عن حصين، عن الشعبي: عن عروة بن أبي الجعد.
قلنا: يعني أن سليمان -وهو ابن حرب- خالف حفص بن عمر شيخ البخاري في اسم والد عروة، فقال حفص: عروة بن الجعد، وقال سليمان: عروة بن أبي الجعد. وطريقه وصلها الطبراني في الرواية المذكورة آنفاً.
وانظر من سماه ابن الجعد، ومن سماه ابن أبي الجعد برقم (19357) و (19358).
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين، وهو مكرر (19359) غير شيخ أحمد، فهو هنا أبو نُعيم، وهو الفَضْل بنُ دُكين.
وأخرجه البخاري (2852) -ومن طريقه البغوي في "شرح السنة" (2645) - والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (225)، والطبراني في "الكبير" 17/ (396)، والبيهقي في "السنن الكبرى" 6/ 329، وفي "السنن الصغير" (3589)، من طريق أبي نعيم، بهذا الإسناد.
قال البغوي في "شرح السنة" 10/ 386: هذا حديث متفق على صحته، =