19466 - حَدَّثَنَا مُهَنَّا بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ. [قَالَ عَبْدُ اللهِ:] قَالَ أَبِي: كُنْيَتُهُ أَبُو شِبْلٍ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، يَعْنِي ابْنَ سَلَمَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنِ الشَّرِيدِ، أَنَّ أُمَّهُ أَوْصَتْ أَنْ يُعْتَقَ عَنْهَا رَقَبَةٌ (1)، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّ أُمِّي أَوْصَتْ أَنْ يُعْتَقَ عَنْهَا رَقَبَةٌ مُؤْمِنَةٌ، وَعِنْدِي جَارِيَةٌ نُوبِيَّةٌ سَوْدَاءُ، فَقَالَ: " ادْعُ بِهَا "، فَجَاءَ بِهَا، فَقَالَ لَهَا النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: " مَنْ رَبُّكِ؟ " قَالَتْ: اللهُ. قَالَ: " مَنْ أَنَا؟ " قَالَتْ: أَنْتَ رَسُولُ اللهِ. قَالَ: " أَعْتِقْهَا فَإِنَّهَا مُؤْمِنَةٌ " (2).
19467 - حَدَّثَنَا رَوْحٌ، حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَيْسَرَةَ، أَنَّهُ سَمِعَ عَمْرَو بْنَ الشَّرِيدِ يَقُولُ: قَالَ الشَّرِيدُ: كُنْتُ رِدْفًا لِرَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ لِي: " أَمَعَكَ مِنْ شِعْرِ أُمَيَّةَ بْنِ أَبِي الصَّلْتِ شَيْءٌ؟ ". قُلْتُ: نَعَمْ، فَقَالَ: " أَنْشِدْنِي "، فَأَنْشَدْتُهُ بَيْتًا، فَلَمْ يَزَلْ يَقُولُ لِي كُلَّمَا أَنْشَدْتُهُ: " إِيهِ "، حَتَّى أَنْشَدْتُهُ مِئَةَ بَيْتٍ. قَالَ: ثُمَّ سَكَتَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم،--------------------------------------------
= رِدْفَ رسولِ الله صلى الله عليه وسلم حين أفاض من عرفات، فلم ترفع راحلتُه رجلها عاديةً حتى بلغ جَمْعاً.
وجاء في الرواية الآتية برقم (19471): أشهدُ لأَفضتُ …
وحديثه الذي أشرنا إليه عند البخاري سيرد 5/ 202.
(1) في (م): رقبة مؤمنة.
(2) هو مكرر (17945) السالف في مسند الشاميين غير شيخ أحمد، فهو هنا مُهَنَّا بن عبد الحميد، روى له أبو داود والنسائي، وهو ثقة.
وسلف كذلك برقم (19455).