19651 - حَدَّثَنَا أَبُو النَّضْرِ وَمُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ قَالَا: أَخْبَرَنَا الْمَسْعُودِيُّ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ، عَنْ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ، قَالَ: سَمَّى لَنَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم نَفْسَهُ أَسْمَاءً مِنْهَا مَا حَفِظْنَا، قَالَ: " أَنَا مُحَمَّدٌ، وَأَحْمَدُ، والْمُقَفِّي، والْحَاشِرُ، ونَبِيُّ التَّوْبَةِ، والْمَلْحَمَةِ " (1).
19652 - حَدَّثَنَا حَسَنُ بْنُ مُوسَى، حَدَّثَنَا أَبُو هِلَالٍ، حَدَّثَنَا قَتَادَةَ (2)، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ، قَالَ: قَالَ أَبُو مُوسَى: يَا بُنَيَّ، كَيْفَ لَوْ رَأَيْتَنَا وَنَحْنُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَرِيحُنَا رِيحُ الضَّأْنِ (3).--------------------------------------------
= إليه يهودي أو نصراني يأتي به ويقول: هذا فدائي.
(1) حديث صحيح، وقد سلف الكلام عليه في الرواية رقم (19525).
وأخرجه ابن سعد 1/ 104 - 105 عن محمد بن عُبيد وهاشمِ بنِ القاسم -أبي النضر- وكثيرِ بنِ هشام، والفضلِ بنِ دُكين، أربعتُهم عن المسعودي، بهذا الإسناد.
(2) في (م): أبو قتادة، وهو خطأ.
(3) حديث صحيح، أبو هلال -وهو محمدُ بنُ سُلَيم الراسبي- وإن يكن ضعيفاً- متابع، كما سيرد في الرواية (19759) وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. حسن بن موسى: هو الأشيب، وقتادة: هو ابنُ دِعامة السَّدُوسي.
وأخرجه ابن حبان (1235) من طريق خالد بن قيس بن رباح الأزدي، والطبرانيُّ في "الأوسط" (1967)، والحاكمُ في "مستدركه" 4/ 188، وأبو نعيم في "أخبار أصبهان" 1/ 162 من طريق أبي سلمة محمد بن أبي حفصة مَيْسَرة، كلاهما عن قَتَادة، بهذا الإسناد. زاد الطبراني والحاكم وأبو نعيم: "وطعامُنا الأسودان التمر والماء". =