. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .--------------------------------------------
= وأخرجه النسائي 6/ 267 و 269 - 270 من طريق أبي معاوية، بهذا الإسناد. وهو في الموضع الأول عنده مختصر بقصة الهبة فقط.
وأخرجه ابن أبي شيبة 7/ 138 من طريق ابن أبي زائدة، والطبراني (10995) و (10999) من طريق محمد بن فضيل، كلاهما عن الحجاج بن أرطاة، به، مختصراً، ابن أبي شيبة بقِصة العمرى، والطبراني بقصة الهبة.
وأخرجه النسائي 6/ 270 من طريق محمد بن بشر، عن حجاج، به موقوفاً على ابن عباس دون قصة الهبة.
وأخرجه كذلك 6/ 270 من طريق سفيان الثوري، عن أبي الزبير، به.
وأخرجه النسائي 6/ 269، وابن حبان (5126)، والطبراني (11000) من طريق زيد بن أبي أنيسة، عن أبي الزبير، به- موقوفاً بقصة الرقبى فقط.
وأخرجه النسائي 6272 من طريق عمرو بن دينار، والطبراني (10971) من طريق ليث بن أبي سليم، كلاهما عن طاووس، به- حديث ليث ليس فيه قصة الهبة، وحديث عمرو بلفظ: "إن العمرى جائزة".
وأخرجه النسائي 6/ 270 من طريق حنظلة بن أبي سفيان، عن طاووس: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم مرسلاً بقصة الرقبى.
وأخرجه النسائي 6/ 272، وابن عدي في "الكامل" 6/ 2426 من طريق قتادة، عن عمرو بن دينار، عن طاووس، عن الحَجُوري حُجْر بن قيس المَدَري، عن ابن عباس، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "العمرى جائزة". قال ابن عدي: وهذا رواه الثقات أصحاب عمرو عن طاووس، عن حجر المدري، عن زيد بن ثابت، عن النبي صلى الله عليه وسلم. وحديث زيد بن ثابت هذا سيأتي في "المسند" 5/ 182.
وله شاهد دون قصة الهبة من حديث أبي هريرة عند أحمد 2/ 357، والبخاري (2626)، ومسلم (1626).
وثان من حديث ابن عمر عند أحمد 2/ 26 و 34 و 73.
وثالث من حديث جابر عند أحمد 3/ 302، ومسلم (1625). =