19825 - حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، عَنِ الْجُرَيْرِيِّ، عَنْ أَبِي الْعَلَاءِ بْنِ الشِّخِّيرِ، عَنْ مُطَرِّفٍ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ قَالَ: قِيلَ لرَسُولَ (1) اللهِ: إِنَّ فُلَانًا لَا يُفْطِرُ نَهَارًا الدَّهْرَ! فَقَالَ: " لَا أَفْطَرَ وَلَا صَامَ " (2).
19826 - حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، حَدَّثَنَا أَيُّوبُ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ أَبِي الْمُهَلَّبِ--------------------------------------------
= وعن عبد الله بن مسعود، سلف برقم (3889).
وعن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، سيأتي برقم (20682).
وعن عبادة بن الصامت، سيأتي 5/ 325.
(1) في (م) و (س) و (ق): يا رسول الله.
(2) إسناده صحيح على شرط الشيخين. إسماعيل -وهو ابن علية- روايته عن الجريري -وهو سعيد بن إياس- قبل اختلاطه. أبو العلاء بن الشيخير: هو يزيد بن عبد الله بن الشخير، ومطرف أخوه.
وأخرجه الحاكم 1/ 435 من طريق عبد الله بن أحمد، عن أبيه، بهذا الإسناد.
وأخرجه النسائي 4/ 206، وابن خزيمة (2151)، والطبراني في "الكبير" 18/ (216) من طريق إسماعيل ابن علية، به.
وأخرجه ابن حبان (3582)، والطبراني 18/ (217) و (218) و (227) من طرق عن الجريري، به. وسقط "عن مطرف" من رواية الطبراني (227)، فيستدرك.
وسيتكرر برقم (19873) و (19892).
وفي الباب عن عبد الله بن عمرو، سلف برقم (6527)، وذكرت شواهده هناك.
قال السندي: قوله: "لا أفطر ولا صام" أي: ليس صومه ذاك على الوجه اللائق، فكأنه ما صام كما أنه ما أفطر، قيل: هذا إذا صام أيام النهي أيضاً، وإلا لم يكن صوم الدهر.

(খণ্ড: 33) (পৃষ্ঠা: 59)