عِمْرَانُ: أُحَدِّثُكَ عَنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَتُحَدِّثُنِي عَنْ صُحُفِكَ (1)؟!
19831 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ. وَيَزِيدُ، أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ، قَالَ: نَهَانَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَنِ الْكَيِّ، فَاكْتَوَيْنَا، فَمَا أَفْلَحْنَا وَلَا أَنْجَحْنَا (2).--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وأخرجه الطبراني في "الكبير" 18/ (505) عن عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه، بهذا الإسناد. دون قصة بُشَيْرٍ.
وأخرجه مسلم (37) (60) من طريق محمد بن جعفر، به.
وأخرجه الطيالسي (853)، والبخاري في "الصحيح" (6117)، وفي "الأدب المفرد" (1312)، والعسكري في "تصحيفات المحدثين" 1/ 7 - 8، وأبو نعيم في "الحلية" 2/ 251، والبيهقي في "شعب الإيمان" (7703)، وفي "الآداب" (177)، والخطيب في "تاريخه" 11/ 295 من طرق عن شعبة، به. ولم يذكر الطبراني وأبو نعيم والخطيب في روايتهم قصة بُشَيْرٍ.
وأخرجه الطبراني 18/ (238) من طريق الحسين بن الوليد النيسابوري، عن شعبة، عن قتادة، عن مطرف، عن عمران. وهو وهم من أحد رواته. وفي إسناده من لم نجد له ترجمة.
وأخرجه أيضاً 18/ (506) من طريق حجاج بن حجاج، عن قتادة، به. دون قصة بُشَيْرٍ.
وانظر (19817).
(2) حديث صحيح، وهذا إسناد رجاله ثقات رجال الشيخين لكن الحسن -وهو البصري- لم يسمع من عمران بن حصين، وقد تابعه على الحديث مطرف بن الشخير.
وأخرجه الطبراني في "الكبير" 18/ (297) عن عبد الله بن أحمد بن حنبل، =