فَرُجِمَتْ، ثُمَّ صَلَّى عَلَيْهَا، فَقَالَ عُمَرُ: تُصَلِّي عَلَيْهَا وَقَدْ زَنَتْ؟! فَقَالَ: " لَقَدْ تَابَتْ تَوْبَةً لَوْ قُسِمَتْ بَيْنَ سَبْعِينَ مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ لَوَسِعَتْهُمْ، وَهَلْ وَجَدْتَ أَفْضَلَ مِنْ أَنْ جَادَتْ بِنَفْسِهَا لِلَّهِ؟! " (1).
19904 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ شُعْبَةَ، حَدَّثَنَا قَتَادَةُ، عَنْ أَبِي مُرَايَةَ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " لَا طَاعَةَ فِي مَعْصِيَةِ اللهِ " (2).
19905 - حَدَّثَنَا يَحْيَى، حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ رَبَاحٍ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا السَّوَّارِ، قَالَ:--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي المهلب -وهو الجرمي- فمن رجال مسلم. هشام: هو الدستوائي، ويحيى: هو ابن أبي كثير، وأبو قلابة: هو عبد الله بن زيد الجرمي.
وأخرجه الطيالسي (848)، والدارمي (2325)، ومسلم (1696)، وأبو داود (4440)، والنسائي في "المجتبى" 4/ 63 - 64، وفي "الكبرى" (2084) و (7189)، والطبراني في "الكبير" 18/ (477)، والدارقطني 3/ 101 و 102 و 127، والبيهقي 4/ 18 و 8/ 217 - 218 و 218 و 225 وابن عبد البر في "التمهيد" 24/ 129 من طرق عن هشام الدستوائي، بهذا الإسناد. وانظر (19861).
(2) حديث صحيح، وهذا إسناد محتمل للتحسين، سلف الكلام عليه برقم (19824).
وأخرجه البزار في "مسنده" (3599) من طريق يحيى بن سعيد القطان، بهذا الإسناد.