2300 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، قَالَ عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ: أَنْبَأَنِي طَاوُوسٌ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: أُمِرْتُ أَنْ أَسْجُدَ عَلَى سَبْعَةٍ، وَلا أَكُفَّ شَعَرًا، وَلا ثَوْبًا، ثُمَّ قَالَ مَرَّةً أُخْرَى: أُمِرَ نَبِيُّكُمْ صلى الله عليه وسلم أَنْ يَسْجُدَ عَلَى سَبْعٍ، وَلا يَكُفَّ شَعَرًا، وَلا ثَوْبًا (1).
2301 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ يُوسُفَ بْنِ مِهْرَانَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: أَنَّ جِبْرِيلَ قَالَ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم: " إِنَّهُ قَدْ حُبِّبَ إِلَيْكَ الصَّلاةُ، فَخُذْ مِنْهَا مَا شِئْتَ " (2).--------------------------------------------
= وأخرجه الطيالسي (2622)، والبخاري (2572) و (5402)، وأبو داود (3793)، والنسائي في "المجتبى" 7/ 198، وفي "الكبرى" (2700)، وأبو القاسم البغوي في "الجعديات" (1786)، والطحاوي 4/ 202، والطبراني (12440)، والبيهقي 9/ 324 من طرق عن شعبة، بهذا الإسناد.
وأخرجه النسائي 7/ 199 من طريق هشيم، عن أبي بشر، به. وسيأتي برقم (2354) و (2959) و (3040) و (3163) و (3246)، وانظر (1978) و (2684) و (3067).
الَأقِط: هو لبن مجفَّف يابس مُستحجِر يُطبخ به.
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وأخرجه الطيالسي (2603)، وابن أبي شيبة 2/ 435، والدارمي (1318)، والبخاري (810)، وأبو داود (890)، والنسائي 2/ 216، والطبري في "تهذيب الآثار" 1/ 199، وابن خزيمة (633)، وأبو عوانة 1/ 182 وأبو القاسم البغوي في "الجعديات" (1688)، والطبراني (10862)، والبيهقي 2/ 108 من طرق عن شعبة، بهذا الإسناد. وانظر (1927).
(2) إسناده ضعيف لضعف علي بن زيد بن جدعان، ولين يوسف بن مهران. وانظر (2205).
2301 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ يُوسُفَ بْنِ مِهْرَانَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: أَنَّ جِبْرِيلَ قَالَ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم: " إِنَّهُ قَدْ حُبِّبَ إِلَيْكَ الصَّلاةُ، فَخُذْ مِنْهَا مَا شِئْتَ " (2).--------------------------------------------
= وأخرجه الطيالسي (2622)، والبخاري (2572) و (5402)، وأبو داود (3793)، والنسائي في "المجتبى" 7/ 198، وفي "الكبرى" (2700)، وأبو القاسم البغوي في "الجعديات" (1786)، والطحاوي 4/ 202، والطبراني (12440)، والبيهقي 9/ 324 من طرق عن شعبة، بهذا الإسناد.
وأخرجه النسائي 7/ 199 من طريق هشيم، عن أبي بشر، به. وسيأتي برقم (2354) و (2959) و (3040) و (3163) و (3246)، وانظر (1978) و (2684) و (3067).
الَأقِط: هو لبن مجفَّف يابس مُستحجِر يُطبخ به.
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وأخرجه الطيالسي (2603)، وابن أبي شيبة 2/ 435، والدارمي (1318)، والبخاري (810)، وأبو داود (890)، والنسائي 2/ 216، والطبري في "تهذيب الآثار" 1/ 199، وابن خزيمة (633)، وأبو عوانة 1/ 182 وأبو القاسم البغوي في "الجعديات" (1688)، والطبراني (10862)، والبيهقي 2/ 108 من طرق عن شعبة، بهذا الإسناد. وانظر (1927).
(2) إسناده ضعيف لضعف علي بن زيد بن جدعان، ولين يوسف بن مهران. وانظر (2205).
(খণ্ড: 4) (পৃষ্ঠা: 149)