غِيَاثٍ، قَالَا: حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ الْأَسْوَدِ بْنِ قَيْسٍ، عَنْ ثَعْلَبَةَ، عَنْ سَمُرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، مِثْلَهُ (1).
20192 - حَدَّثَنَا عَلِيٌّ، حَدَّثَنَا مُعَاذٌ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ سَمُرَةَ: أَنَّ نَبِيَّ اللهِ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنِ التَّبَتُّلِ (2) (3).--------------------------------------------
= والصواب أنه من زيادات ابنه عبد الله كما في (س) و"أطراف المسند" 2/ 511.
(1) إسناده ضعيف كسابقه.
وأخرجه ابن حبان (2856) من طريق خلف بن هشام وحده، بهذا الإسناد. مطولاً كالرواية السالفة برقم (20178).
(2) في (ظ 10) و (ق) ونسخة في (س): النبيذ، وهو خطأ، والمثبت من (م) و (س) ومصادر التخريج.
(3) صحيح لغيره، رجاله ثقات رجال الشيخين غير علي -وهو ابن عبد الله ابن المديني-، فمن رجال البخاري، الحسن -وهو البصري- مدلس وقد عنعنه ولم يصرح بسماعه.
معاذ: هو ابن هشام بن أبي عبد الله الدستوائي، وقتادة: هو ابن دِعامة السَّدوسي.
وأخرجه الطبراني في "الكبير" (6893) من طريق علي ابن المديني، بهذا الإسناد.
وأخرجه ابن أبي شيبة 4/ 128، وابن ماجه (1849)، والترمذي في "جامعه" (1082)، وفي "العلل الكبير" 1/ 424، والنسائي 6/ 59، وابن الجارود (673)، والطبراني في "الكبير" (6893)، وفي "الأوسط" (8491) من طرق عن معاذ بن هشام، به. وقال الترمذي: حسن غريب. وزاد في إحدى طرق ابن ماجه والترمذي والطبراني عقبه: وقرأ قتادة: =