20220 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الْأَسْوَدِ بْنِ قَيْسٍ، عَنْ ثَعْلَبَةَ بْنِ عَبَّادٍ، عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ: أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم صَلَّى فِي كُسُوفٍ، فَلَمْ يُسْمَعْ لَهُ صَوْتٌ (1).
20221 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، قَالَ: قَالَ شُعْبَةُ: وَحَدَّثَنَا الْحَكَمُ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ سَمُرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " مَنْ حَدَّثَ بِحَدِيثٍ وَهُوَ يَرَى أَنَّهُ كَذِبٌ، فَهُوَ أَحَدُ الْكَاذِبِينَ " (2).--------------------------------------------
= الفريابي، عن سفيان الثوري، به.
وأخرجه الطيالسي (889)، وأبو داود (1639)، والنسائي 5/ 100، وابن حبان (3397)، والطحاوي 2/ 18، والطبراني في "الكبير" (6767)، والبيهقي في "السنن" 4/ 197، وفي "الشعب" (3511)، والمزي في ترجمة زيد بن عقبة من "التهذيب" 10/ 93 - 94 من طرق عن شعبة، به. وقال الترمذي: حسن صحيح.
وسيأتي عن عفان عن شعبة برقم (20265)، وانظر (20106).
الكدُّ سلف تفسيره عند الحديث (20106)، وأما الكُدوح، فقد قال ابن الأثير في "النهاية": هي الخُدوش، وكلُّ أثر من خَدْش أو عضٍّ فهو كَدْحٌ، ويجوز أن يكون مصدراً سُمِّي به الأَثر.
(1) حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف. وهو مكرر (20160).
(2) إسناده صحيح على شرط الشيخين. الحكم: هو ابن عُتَيبة الكِنْدي الكوفي.
وأخرجه أبو بكر بن أبي شيبة 8/ 595، ومن طريقه مسلم في مقدمة "صحيحه" 1/ 9، وابن ماجه (39)، وأخرجه ابن حبان في "صحيحه" (29)، =