دَخَلَ فِي الصَّلَاةِ، وَإِذَا فَرَغَ مِنَ الْقِرَاءَةِ. فَأَنْكَرَ ذَلِكَ عِمْرَانُ بْنُ حُصَيْنٍ، فَكَتَبُوا إِلَى أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ يَسْأَلُونَهُ عَنْ ذَلِكَ، فَكَتَبَ: أَنْ صَدَقَ سَمُرَةُ (1).
20229 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ، أَخْبَرَنَا عُثْمَانُ بْنُ سَعْدٍ الْكَاتِبُ قَالَ: قَالَ لِي ابْنُ سِيرِينَ: صَنَعْتُ سَيْفِي عَلَى سَيْفِ سَمُرَةَ، وَقَالَ سَمُرَةُ: صَنَعْتُ سَيْفِي عَلَى سَيْفِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، وَكَانَ حَنَفِيًّا (2).--------------------------------------------
(1) رجاله ثقات، وقد سلف برقم (20166). حميد: هو ابن أبي حميد الطويل.
(2) إسناده ضعيف لضعف عثمان بن سعد الكاتب. محمد بن بكر: هو البُرْساني، وابن سِيرين: هو محمد.
وأخرجه الترمذي في "الشمائل" بإثر (102)، وابن عدي في "الكامل" 5/ 1817 من طريق محمد بن بكر البرساني، بهذا الإسناد.
وأخرجه الترمذي في "السنن" (1683)، وفي "الشمائل" (102) من طريق أبي عبيدة الحدَّاد، عن عثمان بن سعد، به. وقال: هذا حديث غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه، وقد تكلم يحيى بنُ سعيد القطان في عثمان بن سعد الكاتب وضعّفه من قبل حفظه.
قلنا: وقد اضطرب عثمان بن سعد فرواه مرة أخرى عن أنس، أخرجه الدولابي في "الكنى" 2/ 26، وأبو الشيخ في "أخلاق النبي صلى الله عليه وسلم" ص 140.
وأخرجه ابن سعد في "الطبقات" 1/ 486، وأبو الشيخ ص 141 عن مجاهد وزياد بن أبي مريم مرسلاً، قالا: كان سيف رسول الله صلى الله عليه وسلم حنفياً: قائمه من قرن.
قوله: "وكان حنفياً": قال السندي: أي: على صفة سيوف بني حنيفة، قوم مُسيلمة الكذاب، والله تعالى أعلم.