وَيَرْكَعُ (1)، قَالَ: فَقَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " مَنْ هَذَا؟ "، قَالَ: فَأَخَذْتُ أُطْرِيهِ لَهُ، قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، هَذَا فُلَانٌ، وَهَذَا وَهَذَا. قَالَ: " اسْكُتْ، لَا تُسْمِعْهُ فَتُهْلِكَهُ ". قَالَ: فَانْطَلَقَ يَمْشِي، حَتَّى إِذَا كُنَّا عِنْدَ حُجْرِهِ، لَكِنَّهُ رَفَضَ يَدِي، ثُمَّ قَالَ: " إِنَّ خَيْرَ دِينِكُمْ أَيْسَرُهُ، إِنَّ خَيْرَ دِينِكُمْ أَيْسَرُهُ، إِنَّ خَيْرَ دِينِكُمْ أَيْسَرُهُ " (2).--------------------------------------------
(1) عبارة "ويسجد ويركع" الثانية سقطت من (ظ 10) و (ق).
(2) حسن لغيره، وهذان إسنادان ضعيفان كسابقهما. أبو عوانة: هو الوضّاح بن عبد الله اليَشْكري، وأبو بشر: هو جعفر بن إياس.
وأخرجه الطيالسي (1295) و (1296)، والبخاري في "الأدب المفرد" (341)، والطبراني في "الكبير" 20/ (704) من طرق عن أبي عوانة، بالإسناد الأول -ولم يذكر الطبراني قصة بريدة مع محجن.
وسلف برقم (18976) من طريق شعبة، عن أبي بشر.
(1) عبارة "ويسجد ويركع" الثانية سقطت من (ظ 10) و (ق).
(2) حسن لغيره، وهذان إسنادان ضعيفان كسابقهما. أبو عوانة: هو الوضّاح بن عبد الله اليَشْكري، وأبو بشر: هو جعفر بن إياس.
وأخرجه الطيالسي (1295) و (1296)، والبخاري في "الأدب المفرد" (341)، والطبراني في "الكبير" 20/ (704) من طرق عن أبي عوانة، بالإسناد الأول -ولم يذكر الطبراني قصة بريدة مع محجن.
وسلف برقم (18976) من طريق شعبة، عن أبي بشر.
(খণ্ড: 33) (পৃষ্ঠা: 458)