2333 - حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ - وَسَمِعْتُهُ أَنَا مِنْهُ -، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ إِيَاسٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: سَأَلَ أَهْلُ مَكَّةَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم أَنْ يَجْعَلَ لَهُمُ الصَّفَا ذَهَبًا، وَأَنْ يُنَحِّيَ الْجِبَالَ عَنْهُمْ، فَيَزْرَعُوا (1)، فَقِيلَ لَهُ: إِنْ شِئْتَ أَنْ تَسْتَأْنِيَ بِهِمْ، وَإِنْ شِئْتَ أَنْ نُؤْتِيَهُمُ الَّذِي سَأَلُوا، فَإِنْ كَفَرُوا أُهْلِكُوا كَمَا أَهْلَكْتُ مَنْ قَبْلَهُمْ. قَالَ: " لَا، بَلْ أَسْتَأْنِي بِهِمْ " فَأَنْزَلَ اللهُ عز وجل هَذِهِ الْآيَةَ: {وَمَا مَنَعَنَا أَنْ نُرْسِلَ بِالْآيَاتِ إِلا أَنْ كَذَّبَ بِهَا الْأَوَّلُونَ وَآتَيْنَا ثَمُودَ النَّاقَةَ مُبْصِرَةً} [الإسراء: 59] (2).
2334 - حَدَّثَنَا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ كُرَيْبٍ، عنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: كَانَ اسْمُ جُوَيْرِيَةَ بَرَّةَ، فَكَأَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَرِهَ--------------------------------------------
= وجاء في آخر الحديث في الأصول الخطية غير (ظ 9) و (ظ 14) و (ق) زيادة لفظ: "عتياً".
(1) في (ظ 14) وعلى حاشية (س) و (ص): "فيزدرعوا"، وهي كذلك في النسخ المطبوعة، وكلاهما بمعنى.
(2) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وأخرجه البزار (2225 - كشف الأستار)، والنسائي في "الكبرى" (11290)، والطبري 15/ 108، والحاكم 2/ 362، والبيهقي في "الدلائل" 2/ 271 من طرق عن جرير بن عبد الحميد، بهذا الإسناد.
وانظر التعليق على الحديث الذي سيأتي برقم (3223).
وقوله: "إن شئت أن تستأني بهم" قال السندي: استفعال من أَنِيَ كرضي، أي: تنتظر وتتربص إلى أن يهديهم الله ويوفقهم.
2334 - حَدَّثَنَا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ كُرَيْبٍ، عنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: كَانَ اسْمُ جُوَيْرِيَةَ بَرَّةَ، فَكَأَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَرِهَ--------------------------------------------
= وجاء في آخر الحديث في الأصول الخطية غير (ظ 9) و (ظ 14) و (ق) زيادة لفظ: "عتياً".
(1) في (ظ 14) وعلى حاشية (س) و (ص): "فيزدرعوا"، وهي كذلك في النسخ المطبوعة، وكلاهما بمعنى.
(2) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وأخرجه البزار (2225 - كشف الأستار)، والنسائي في "الكبرى" (11290)، والطبري 15/ 108، والحاكم 2/ 362، والبيهقي في "الدلائل" 2/ 271 من طرق عن جرير بن عبد الحميد، بهذا الإسناد.
وانظر التعليق على الحديث الذي سيأتي برقم (3223).
وقوله: "إن شئت أن تستأني بهم" قال السندي: استفعال من أَنِيَ كرضي، أي: تنتظر وتتربص إلى أن يهديهم الله ويوفقهم.
(খণ্ড: 4) (পৃষ্ঠা: 173)