20532 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا أَبَانُ بْنُ يَزِيدَ، عَنْ بُدَيْلِ بْنِ مَيْسَرَةَ الْعُقَيْلِيِّ، عَنْ رَجُلٍ مِنْهُمْ يُكنَى أَبَا عَطِيَّةَ، قَالَ: كَانَ مَالِكُ بْنُ الْحُوَيْرِثِ يَأْتِينَا فِي مُصَلَّانَا يَتَحَدَّثُ، قَالَ: فَحَضَرَتِ الصَّلَاةُ يَوْمًا، فَقُلْنَا: تَقَدَّمْ، فَقَالَ: لَا، لِيَتَقَدَّمْ بَعْضُكُمْ حَتَّى أُحَدِّثَكُمْ لِمَ لَا أَتَقَدَّمُ، سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: " إِنَّ مَنْ زَارَ قَوْمًا فَلَا يَؤُمَّهُمْ، وَلْيَؤُمَّهُمْ رَجُلٌ مِنْهُمْ " (1).--------------------------------------------
= وأخرجه النسائي 2/ 205 - 206 من طريق ابن أبي عدي، عن شعبة، به. وصوابه: عن سعيد -وهو ابن أبي عروبة-، وجاء على الصواب في رواية ابن الأحمر "السنن الكبرى" (585) بتحقيق الأستاذ عبد الصمد شرف الدين، وقد نَبَّه على ذلك وليُّ الدين أحمد بن عبد الرحيم العراقي في "أوهام الأطراف" ص 168، قلنا: ويؤيده أيضاً أن الطحاوي رواه كذلك في "شرح المشكل" (5837)، عن النسائي نفسه. وسلف الحديث في "المسند" على الصواب برقم (15600) عن ابن أبي عدي عن سعيد بن أبي عروبة.
وسيأتي برقم (20536) عن إسماعيل بن سعيد، وبرقم (20535) من طريق هشام الدستوائي، و (20537) من طريق همام العَوْذي، ثلاثتهم عن قتادة.
وأخرجه البخاري في "رفع اليدين" (54)، ومسلم (391) (25)، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (922)، والطبراني في "الكبير" 19/ (626) و (627) و (628) و (631)، وفي "الشاميين" (2698)، والدارقطني 1/ 292، والبيهقي في "المعرفة" (768) من طرق عن قتادة، به.
(1) المرفوع منه حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف لجهالة أبي عطية: وهو مولى بني عُقيل، وبقية رجال الإسناد ثقات رجال الصحيح.
وأخرجه ابن أبي شيبة 2/ 219، والترمذي (356)، وابن خزيمة (1520) من طريق وكيع، بهذا الإسناد. =