20791 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، أَخْبَرَنَا هِشَامٌ، عَنْ حَفْصَةَ، عَنْ أُمِّ عَطِيَّةَ قَالَتْ: كَانَ فِيمَا أَخَذَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَلَيْنَا عِنْدَ الْبَيْعَةِ أَنْ " لَا تَنُحْنَ " فَمَا وَفَتْ مِنَّا غَيْرُ خَمْسِ نِسْوَةٍ (1).--------------------------------------------
= وأبو القاسم البغوي في "الجعديات" (3173)، وابن حبان (3033)، والطبراني 25/ (94 - 100)، والبيهقي 3/ 389 من طرق عن محمد بن سيرين، به- وقرن الترمذيُّ في إحدى طرقه والبيهقي بمحمد بن سيرين أختَه حفصة.
وسيأتي الحديث من طريق قتادة عن ابن سيرين برقم (20800).
وسيأتي من طريق محمد بن سيرين، قال: نبئت أن أم عطية قالت. برقم (20801).
وسيأتي أيضاً في مسند النساء 6/ 407 عن سفيان، عن أيوب، عن محمد ابن سيرين، عن أم عطية. قال محمد: وحدثتناه حفصةُ …
قال السندي: قوله: "حَِقْوه" بفتح الحاء، والكسر لغة: في الأصل: مَعقِدُ الإزار، ثم يراد به الإزار للمجاورة.
وقوله: "أَشعِرْنها" من الإشعار، أي: اجعَلْنَه شعاراً لها، وهو الثوب الذي يلي الجَسَد، وإنما أمر بذلك تبركاً به.
"ثلاثة قرون"، أي: ثلاثة ضفائر، ضفيرتان من القرنين وواحدة من الناصية.
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين. هشام: هو ابن حسَّان، وحفصة: هي ابنة سِيرين، أخت محمد.
وأخرجه الطبراني 25/ (134) من طريق زائدة بن قدامة، عن هشام، بهذا الإسناد. مختصراً: أخذ علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم البيعة أن لا ننوح.
وأخرجه الطبراني 25/ (132) من طريق أيوب، عن حفصة، به.
وأخرجه البخاري (1306)، ومسلم (936)، والنسائي 7/ 149، والطبراني 25/ (110) و (111)، والبيهقي 4/ 62 من طريق محمد بن سيرين، عن أم عطية.
وانظر ما سيأتي بالأرقام (20796) و (20797) و (20798). =