21145 - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ الزُّبَيْرِ، قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ أَبِي الْهُذَيْلِ، سَمِعَ ابْنَ أَبْزَى، سَمِعَ عَبْدَ اللهِ بْنَ خَبَّابٍ، سَمِعَ أُبَيًّا يُحَدِّثُ: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ذَكَرَ الدَّجَّالَ، فَقَالَ: " إِحْدَى عَيْنَيْهِ، كَأَنَّهَا زُجَاجَةٌ خَضْرَاءُ، وَتَعَوَّذُوا بِاللهِ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ " (1).--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح. سليمان بن داود: هو أبو داود الطيالسي البصري، وشعبة: هو ابن الحجاج العَتكي البصري، وحبيب بن الزُّبير: هو ابن مُشْكان الأصبهاني، وابن أَبزى: هو عبد الرحمن بن أَبزى الخُزَاعي، وعبد الله بن خَبَّاب: هو ابن الأَرَتِّ المدني.
وهو في "مسند الطيالسي" (544)، ومن طريقه أخرجه البخاري في "التاريخ الكبير" تعليقاً 2/ 39، والشاشي (1451)، وأبو الشيخ في "طبقات المحدثين بأصبهان" (55)، وأبو نعيم في "حلية الأولياء" 4/ 263، وفي "تاريخ أصبهان" 1/ 294 - 295، والبيهقي في "إثبات عذاب القبر" (205)، والضياء المقدسي في "المختارة" (1203). وليس عند البخاري قوله: "تعوذوا من عذاب القبر"، ولم يقل البيهقي في روايته: "إحدى عينيه كأَنها زجاجة خضراء".
وأخرجه الشاشي (1453)، وأبو نعيم في "تاريخ أصبهان" 1/ 294 - 295 من طريق حجاج بن نصير، وابن حبان (6795) من طريق معاذ بن معاذ العنبري، كلاهما عن شعبة بن الحجاج، به.
وسيأتي الحديث برقم (21146) و (21147).
وفي باب التعوذ من عذاب القبر عن ابن عباس، سلف برقم (2168).
وعن أبي هريرة، سلف برقم (7237).
وعن أنس بن مالك، سلف أيضاً برقم (13447).
وعن زيد بن ثابت، سيأتي برقم (21658).
وعن عائشة، سيأتي أيضاً 6/ 88 - 89.