كَأَنَّهَا طَسْتٌ حَتَّى تَرْتَفِعَ. وَهَذَا لَفْظُ حَدِيثِ الْمُقَدَّمِيِّ (1).
21198 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، حَدَّثَنَا عَاصِمٌ، عَنْ زِرٍّ، قَالَ: قُلْتُ لِأُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ: أَبَا الْمُنْذِرِ، أَخْبِرْنِي عَنْ لَيْلَةِ الْقَدْرِ، فَذَكَرَ الْحَدِيثَ. قَالَ: فَقُلْتُ: يَا أَبَا الْمُنْذِرِ، أَنَّى عَلِمْتَ ذَلِكَ؟ قَالَ: بِالْآيَةِ الَّتِي أَخْبَرَنَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم (2).
• 21199 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبُو يُوسُفَ يَعْقُوبُ (3) بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، حَدَّثَنَا جَابِرُ بْنُ يَزِيدَ بْنِ رِفَاعَةَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ، قَالَ: سَمِعْتُ زِرَّ بْنَ حُبَيْشٍ، يَقُولُ: لَوْلَا سُفَهَاؤُكُمْ، لَوَضَعْتُ يَدَيَّ فِي أُذُنَيَّ، ثُمَّ نَادَيْتُ: أَلَا إِنَّ لَيْلَةَ الْقَدْرِ فِي رَمَضَانَ، فِي الْعَشْرِ الْأَوَاخِرِ، فِي السَّبْعِ الْأَوَاخِرِ، قَبْلَهَا ثَلَاثٌ، وَبَعْدَهَا ثَلَاثٌ؛ نَبَأُ مَنْ لَمْ يَكْذِبْنِي، عَنْ نَبَإِ، مَنْ لَمْ يَكْذِبْهُ. قُلْتُ لِأَبِي يُوسُفَ: يَعْنِي أُبَيَّ بْنَ كَعْبٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم؟ قَالَ: كَذَا هُوَ عِنْدِي (4).--------------------------------------------
(1) حديث صحيح، وهذا إسناد حسن كسابقه.
وأخرجه أبو داود (1378)، وابن خزيمة (2193)، والشاشي (1475)، والطبراني "الكبير" (9581) من طرق عن حماد بن زيد، بهذا الإسناد.
وانظر (21190).
(2) حديث صحيح، وهذا إسناد حسن كسابقه. عفان: هو ابن مسلم الصفَّار البصري. وانظر (21190).
(3) في (م): "أبو يوسف بن يعقوب"، وهو خطأ.
(4) إسناده ضعيف من أجل يزيد بن أبي سليمان الكوفي، فقد روى عنه =