* 21278 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ، عَنْ سَعِيدٍ الْجُرَيْرِيِّ، عَنْ أَبِي السَّلِيلِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ رَبَاحٍ، عَنْ أُبَيٍّ.
وَحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللهِ الْقَوَارِيرِيُّ، حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، حَدَّثَنَا الْجُرَيْرِيُّ، عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِهِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ رَبَاحٍ، عَنْ أُبَيٍّ: أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم سَأَلَهُ: " أَيُّ آيَةٍ فِي كِتَابِ اللهِ أَعْظَمُ؟ " قَالَ: اللهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ، فَرَدَّدَهَا مِرَارًا، ثُمَّ قَالَ أُبَيٌّ: آيَةُ الْكُرْسِيِّ، قَالَ: " لِيَهْنِكَ الْعِلْمُ أَبَا الْمُنْذِرِ، وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ إِنَّ لَهَا لِسَانًا وَشَفَتَيْنِ تُقَدِّسُ الْمَلِكَ عِنْدَ سَاقِ الْعَرْشِ " (1).--------------------------------------------
= طريق هدبة بن خالد، به.
وأخرجه الطيالسي (553)، وعبد بن حميد (181)، وأبو داود (2463)، والنسائي (3389)، وابن خزيمة (2225)، وأبو عوانة في الصوم كما في "إتحاف المهرة" 1/ 262، والحاكم 1/ 439، والبيهقي 4/ 314، والضياء (1271) من طرق عن حماد بن سلمة، به.
وله شاهد من حديث أنس، سلف برقم (12017).
وفي باب مداومته صلى الله عليه وسلم على اعتكاف العشر الأواخر من رمضان، عن ابن عمر سلف برقم (6172)، وانظر بعض شواهده هناك.
(1) إسناده صحيح على شرط مسلم، وإبهام الراوي في إسناد عبد الله بن أحمد لا يضر، بيَّنه في إسناد أبيه. سفيان: هو الثوري، وسعيد الجريري: هو ابن إياس، وأبو السليل: هو ضُرَيْب بن نُقَيْر. وعبيد الله القواريري: هو عبيد الله ابن عمر.
وهو في "مصنف" عبد الرزاق (6001)، ومن طريقه أخرجه الطبراني (526)، وعنه أبو نعيم في "الحلية" 1/ 250، ورواية الأخيرين مختصرة.
وأخرجه عبد بن حميد (178)، ومسلم (810)، وأبو داود (1460)، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (1847)، والحاكم 3/ 304، وأبو نعيم في =