أَبِي تَمِيمٍ الْجَيْشَانِيِّ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا ذَرٍّ يَقُولُ: كُنْتُ مُخَاصِرَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم يَوْمًا إِلَى مَنْزِلِهِ، فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ: " غَيْرُ الدَّجَّالِ أَخْوَفُ عَلَى أُمَّتِي مِنَ الدَّجَّالِ " فَلَمَّا خَشِيتُ أَنْ يَدْخُلَ، قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَيُّ شَيْءٍ أَخْوَفُ عَلَى أُمَّتِكَ مِنَ الدَّجَّالِ؟ قَالَ: " الْأَئِمَّةَ الْمُضِلِّينَ " (1).
21298 - حَدَّثَنَا عَمَّارُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ الْأَعْمَشِ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ أَبِي ذَرٍّ قَالَ: قَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " يَا أَبَا ذَرٍّ، أَلَا أَدُلُّكَ عَلَى كَنْزٍ مِنْ كُنُوزِ الْجَنَّةِ؟ قُلْ: لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللهِ " (2).--------------------------------------------
(1) صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف كسابقه.
وانظر ما قبله.
قوله: "مخاصرَ النبي صلى الله عليه وسلم" قال السندي: بالخاء المعجمة، أي: ماشياً معه آخذاً بيده، والمخاصرة: أن يأخذ رجل بيد رجل يتماشيان، ويدُ كلٍّ عند خصر صاحبه.
(2) حديث صحيح، وهذا إسناد قوي على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين. غير عمار بن محمد -وهو ابن أخت سفيان الثوري- فمن رجال مسلم، وهو صدوق حسن الحديث، وقد توبع.
وأخرجه البزار في "مسنده" (4020)، والنسائي في "الكبرى" (11303)، والطبراني في "الدعاء " (1646) و (1647) من طرق عن الأعمش، بهذا الإسناد.
وسيأتي بالأرقام (21346) و (21387) و (21394).
وأخرجه الطبراني في "الكبير" (1642)، وفي "الدعاء" (1653) من طريق أبي زينب مولى حازم الغفاري، عن أبي ذر. وأبو زينب مجهول. =
21298 - حَدَّثَنَا عَمَّارُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ الْأَعْمَشِ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ أَبِي ذَرٍّ قَالَ: قَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " يَا أَبَا ذَرٍّ، أَلَا أَدُلُّكَ عَلَى كَنْزٍ مِنْ كُنُوزِ الْجَنَّةِ؟ قُلْ: لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللهِ " (2).--------------------------------------------
(1) صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف كسابقه.
وانظر ما قبله.
قوله: "مخاصرَ النبي صلى الله عليه وسلم" قال السندي: بالخاء المعجمة، أي: ماشياً معه آخذاً بيده، والمخاصرة: أن يأخذ رجل بيد رجل يتماشيان، ويدُ كلٍّ عند خصر صاحبه.
(2) حديث صحيح، وهذا إسناد قوي على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين. غير عمار بن محمد -وهو ابن أخت سفيان الثوري- فمن رجال مسلم، وهو صدوق حسن الحديث، وقد توبع.
وأخرجه البزار في "مسنده" (4020)، والنسائي في "الكبرى" (11303)، والطبراني في "الدعاء " (1646) و (1647) من طرق عن الأعمش، بهذا الإسناد.
وسيأتي بالأرقام (21346) و (21387) و (21394).
وأخرجه الطبراني في "الكبير" (1642)، وفي "الدعاء" (1653) من طريق أبي زينب مولى حازم الغفاري، عن أبي ذر. وأبو زينب مجهول. =
(খণ্ড: 35) (পৃষ্ঠা: 223)