21366 - حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ، حَدَّثَنَا شَيْبَانُ، حَدَّثَنَا مَنْصُورٌ، عَنْ رِبْعِيٍّ، عَنْ خَرَشَةَ بْنِ الْحُرِّ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا أَخَذَ مَضْجَعَهُ مِنَ اللَّيْلِ، قَالَ: " اللهُمَّ بِاسْمِكَ نَمُوتُ وَنَحْيَا " وَإِذَا اسْتَيْقَظَ قَالَ: " الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَحْيَانَا بَعْدَ مَا أَمَاتَنَا، وَإِلَيْهِ النُّشُورُ " (1).
21367 - حَدَّثَنَا عَمَّارُ بْنُ مُحَمَّدِ ابْنِ أُخْتِ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ، عَنْ لَيْثِ بْنِ أَبِي سُلَيْمٍ، عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ غَنْمٍ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " يَقُولُ اللهُ عز وجل:--------------------------------------------
= وفي الباب عن أبي أمامة ضمن حديث، سيأتي 5/ 265، وإسناده ضعيف. وسلف برقم (7174) حديث أبي هريرة، وأبي سعيد عن النبي صلى الله عليه وسلم عن الله تعالى: "الصوم لي وأنا أجزي به".
قال السندي: قوله: "قرض مجزي" كمرميّ، أي: هو عملٌ من أعمال البر، ولا بدَّ أنه تعالى يجزي فاعله، فهو بمنزلة المال الذي أخذه الله تعالى من عبده بالاستقراض، ولا بدَّ أن الله تعالى يردُّ القرض على عبده.
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين. حجاج: هو ابن محمد المصيصي، وشيبان: هو ابن عبد الرحمن النحوي، ومنصور: هو ابن المعتمر، وربعي: هو ابن حراش.
وأخرجه البخاري (7395)، والنسائي في "عمل اليوم والليلة" (860) من طريق سعد بن حفص، والنسائي أيضاً (750) من طريق آدم كلاهما عن شيبان النحوي، بهذا الإسناد. واقتصر النسائي في رواية آدم على أوَّله.
وأخرجه البخاري (6325) من طريق محمد بن ميمون أبي حمزة السُّكَّري، عن منصور، به.
وفي الباب عن البراء بن عازب سلف برقم (18603)، وانظر شاهده هناك.