خَشِيتُ أَنْ يُكْتَبَ عَلَيْكُمْ، وَلَوْ كُتِبَ عَلَيْكُمْ، مَا قُمْتُمْ بِهِ، فَصَلُّوا أَيُّهَا النَّاسُ فِي بُيُوتِكُمْ، فَإِنَّ أَفْضَلَ صَلَاةِ الْمَرْءِ فِي بَيْتِهِ إِلَّا الصَّلَاةَ الْمَكْتُوبَةَ " (1).--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهيب: هو ابن خالد، وأبو النضر: هو سالم بن أبي أمية.
وأخرجه عبد بن حميد (250)، والبخاري (7290)، والنسائي 3/ 197 - 198، وابن خزيمة (1204)، وأبو عوانة (2164)، والطحاوي في " شرح المعاني" 1/ 350، وفي "شرح المشكل" (613)، والبيهقي 3/ 109 من طريق عفان، بهذا الإسناد. ورواية أبي عوانة وابن خزيمة مختصرة بقوله: أفضل صلاة المرء في بيته إلا المكتوبة.
وأخرجه البخاري (731)، ومسلم (781) (214)، وأبو عوانة (2164)، وبإثر الحديث (2210) و (3058)، وابن حبان (2491)، والبيهقي 2/ 494 من طرق عن وهيب، به.
وأخرجه الطبراني في "الكبير" (4892) من طريق عبد العزيز بن المختار، عن موسى بن عقبة، به.
وأخرجه الطحاوي 1/ 351 من طريق ابن لهيعة، عن أبي النضر، به. مختصراً بقوله: إن أفضل صلاة المرء في بيته إلا المكتوبة.
وأخرجه أبو داود (1044)، والطحاوي 1/ 350 - 351، والطبراني في "الكبير" (4893)، و"الأوسط" (4190)، و"الصغير" (544)، وابن عدي في "الكامل" 1/ 317، وتمام في "فوائده" (415)، والبغوي (995)، و (996) من طريق سليمان بن بلال، والطبراني في "الكبير" (4894) من طريق عبد العزيز بن محمد، كلاهما عن إبراهيم بن أبي النضر، عن أبيه، به. مختصراً بلفظ: "صلاة المرء في بيته أفضل من صلاته في مسجدي هذا إلا المكتوبة ".
وأخرجه مالك 1/ 130، ومن طريقه النسائي في "الكبرى" (1293) عن أبي =