21807 - حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ، حَدَّثَنَا شُعَيْبٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، أَخْبَرَنِي عَامِرُ بْنُ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ، أَنَّهُ سَمِعَ أُسَامَةَ بْنَ زَيْدٍ يُحَدِّثُ سَعْدًا: أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم ذَكَرَ هَذَا الْوَجَعَ، فَذَكَرَ الْحَدِيثَ (1).--------------------------------------------
= وأخرجه الدورقي في "مسند سعد بن أبي وقاص" (10) من طريق محمد ابن حميد المعمري، والشاشي في "مسنده" (112) من طريق عبد الواحد بن زياد، كلاهما عن معمر، عن الزهري، عن عامر بن سعد، عن أبيه. فجعلا الحديث عن سعد بن أبي وقاص، وهو خطأ، والوهم فيه من معمر، وقد كان مرةً يرويه هكذا ومرةً يرويه هكذا، وقد خالف فيه يونس بن يزيد الأيلي وعُقيل بن خالد وشعيب بن أبي حمزة، وهم من أخص أصحاب الزهري وأعلمهم بحديثه، فقد رووا الحديث عن أُسامة، وهو المحفوظُ من طريق عامر بن سعد كما سلف بيانه برقم (21763).
وأخرجه مسلم (2218) (96)، والبزار في "مسنده" (2587)، وابن خزيمة في كتاب "التوكل" كما في "الإتحاف" 1/ 284، وأبو عوانة، والطحاوي في "شرح المعاني" 4/ 306، والطبراني في "الكبير" (274)، والبيهقي 7/ 217 من طريق يونس بن يزيد الأيلي، وابن خزيمة، وأبو عوانة من طريق عُقيل بن خالد، والطبراني (275) من طريق عبد الرحمن بن إسحاق، ثلاثتهم عن الزهري، عن عامر بن سعد، عن أسامة.
وانظر (21751).
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين. أبو اليمان: هو الحكم بن نافع البَهْراني، وشعيب: هو ابن أبي حمزة.
وأخرجه البخاري (6974)، وابن عبد البرِّ في "التمهيد" 12/ 251 من طريق أبي اليمان الحكم بن نافع، بهذا الإسناد.
وانظر ما قبله، وما سلف برقم (21751).