قَالَ الطَّالَقَانِيُّ: حَدَّثَنِي ثَوْرٌ، عَنْ عِكْرِمَةَ (1)، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم … مِثْلَهُ.
2486 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ (2) سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِنْدٍ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ عِكْرِمَةَ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَلْحَظُ فِي صَلاتِهِ مِنْ غَيْرِ أَنْ يَلْوِيَ عُنُقَهُ (3).
2487 - حَدَّثَنَا حَسَنُ بْنُ الرَّبِيعِ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنِ الْجَعْدِ أَبِي عُثْمَانَ، عَنْ أَبِي رَجَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " مَنْ رَأَى مِنْ أَمِيرِهِ شَيْئًا يَكْرَهُهُ، فَلْيَصْبِرْ، فَإِنَّهُ مَنْ خَالَفَ الْجَمَاعَةَ شِبْرًا فَمَاتَ، فَمِيتَتُهُ جَاهِلِيَّةٌ " (4).--------------------------------------------
(1) في النسخ المطبوعة: "عن عكرمة، عن ابن عباس"، والصواب حذف عبارة "عن ابن عباس"، كما في عامة أصولنا الخطية، وكما أشار الحافظ في "أطراف المسند" 1/ 120.
(2) تحرف في (م) إلى: عن.
(3) هذا مرسل، وانظر ما قبله.
وأخرجه ابن أبي شيبة 2/ 42، وأبو داود في رواية ابن الأشناني كما في "التحفة" 5/ 117، والترمذي (588)، والدارقطني 2/ 83، والبيهقي 2/ 13 من طريق وكيع، بهذا الإسناد. قال أبو داود: وهذا أصحُّ- يعني من حديث عكرمة عن ابن عباس!
(4) إسناده صحيح على شرط الشيخين. الجعد أبو عثمان: هو الجعد بن دينار اليشكري، وأبو رجاء: هو عمران بن ملحان العُطارِدي.
وأخرجه مسلم (1849) (55)، وأبو عوانة 4/ 481 من طريق الحسن بن الربيع، بهذا الإسناد. =