22017 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ سَعِيدٍ الْجُرَيْرِيِّ، عَنْ أَبِي الْوَرْدِ - يَعْنِي ابْنَ ثُمَامَةَ - ح وَيَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَخْبَرَنَا الْجُرَيْرِيُّ، عَنْ أَبِي الْوَرْدِ بْنِ ثُمَامَةَ، جَمِيعًا عَنِ اللَّجْلَاجِ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ قَالَ: مَرَّ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بِرَجُلٍ وَهُوَ يَقُولُ: اللهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الصَّبْرَ. فَقَالَ: " قَدْ سَأَلْتَ الْبَلَاءَ فَسَلِ اللهَ الْعَافِيَةَ ".
قَالَ: وَمَرَّ بِرَجُلٍ يَقُولُ: يَا ذَا الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ. قَالَ: " قَدْ اسْتُجِيبَ لَكَ فَسَلْ " (1).--------------------------------------------
= ويشهد لقوله: "الصدقة تطفئ الخطيئة" حديث جابر السالف برقم (14441).
وقوله: "وعموده الصلاة" يشهد لمعناه عموم الأحاديث في تعظيم قدر الصلاة، أورد كثيراً منها السيوطي في "الدر المنثور" عند تفسير قوله تعالى: {حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ وَالصَّلَاةِ الوُسْطَى} [البقرة: 238].
ويشهد لقوله: "ذروة سنامه الجهاد" حديث أبي هريرة السالف برقم (7863)، وحديث أبي ذر عند ابن أبي عاصم في "الجهاد" (151).
وقوله: "والصدقة تطفئ الخطيئة، وصلاة الرجل في جوف الليل" وقع مكانه في الرواية الآتية برقم (22068): "والصدقة وقيام العبد في جوف الليل يكفر الخطايا" ويشهد لتكفير قيام الليل للخطايا حديث بلال بن أبي رباح عند البيهقي 2/ 502، وإسناده ضعيف.
وحديث أبي أمامة عند ابن خزيمة (1135)، والحاكم 1/ 308، والبيهقي 2/ 502، وفي إسناده عبد الله بن صالح كاتب الليث وهو سيئ الحفظ.
وحديث سلمان عند الطبراني في "الكبير" (6154) وحسنه الحافظ العراقي في تخريج أحاديث "الإحياء" 1/ 354.
ويشهد لقوله: "ألا أخبرك بملاك ذلك كله … إلخ" حديث أبي هريرة السالف برقم (7215) و (7907). وحديث بلال بن الحارث السالف برقم (15852).
(1) قوله: ومر برجل يقول: يا ذا الجلال، قال: "قد استجيب لك، =