22038 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُصْعَبٍ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ جَابِرٍ، عَنْ رَجُلٍ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " مَنْ جَهَّزَ غَازِيًا، أَوْ خَلَفَهُ فِي أَهْلِهِ بِخَيْرٍ، فَإِنَّهُ مَعَنَا " (1).
22039 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ قَالَ: كُنْتُ رَدِيفَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ لِي: " يَا مُعَاذُ، أَتَدْرِي مَا حَقُّ اللهِ عَلَى الْعِبَادِ؟ " قُلْتُ: اللهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ.--------------------------------------------
= آخره، ورواية يحيى بن آدم الثانية. والبيهقي مختصرة بالجزية.
وأخرجه يحيى بن آدم (366) و (367) من طريق الأجلح، عن الشعبي مرسلاً مختصراً بزكاة الثمار.
وفي باب العشر فيما سقت السماء عن علي رضي الله عنه سلف برقم (1240)، وانظر شواهده هناك.
قوله: حَوْلياً: أتمَّ الحول.
(1) صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف، لإبهام الراوي عن معاذ، وضعف أبي بكر بن أبي مريم.
وأخرجه الطبراني في "الكبير" 20/ (357) من طريق محمد بن مصعب القرقساني، بهذا الإسناد.
وفي الباب عن زيد بن خالد الجهني. سلف برقم (17033).
وعن عمر بن الخطاب سلف برقم (126).
وعن أبي سعيد الخدري سلف برقم (11110).
وعن أبي هريرة عند الطبراني في "الأوسط" (536).
22039 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ قَالَ: كُنْتُ رَدِيفَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ لِي: " يَا مُعَاذُ، أَتَدْرِي مَا حَقُّ اللهِ عَلَى الْعِبَادِ؟ " قُلْتُ: اللهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ.--------------------------------------------
= آخره، ورواية يحيى بن آدم الثانية. والبيهقي مختصرة بالجزية.
وأخرجه يحيى بن آدم (366) و (367) من طريق الأجلح، عن الشعبي مرسلاً مختصراً بزكاة الثمار.
وفي باب العشر فيما سقت السماء عن علي رضي الله عنه سلف برقم (1240)، وانظر شواهده هناك.
قوله: حَوْلياً: أتمَّ الحول.
(1) صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف، لإبهام الراوي عن معاذ، وضعف أبي بكر بن أبي مريم.
وأخرجه الطبراني في "الكبير" 20/ (357) من طريق محمد بن مصعب القرقساني، بهذا الإسناد.
وفي الباب عن زيد بن خالد الجهني. سلف برقم (17033).
وعن عمر بن الخطاب سلف برقم (126).
وعن أبي سعيد الخدري سلف برقم (11110).
وعن أبي هريرة عند الطبراني في "الأوسط" (536).
(খণ্ড: 36) (পৃষ্ঠা: 366)