بَيْنَكُمَا، أَمَّا الَّذِي انْتَسَبَ إِلَى تِسْعَةِ آبَاءٍ، فَأَنْتَ فَوْقَهُمُ الْعَاشِرُ فِي النَّارِ، وَأَمَّا الَّذِي انْتَسَبَ إِلَى أَبَوَيْهِ، فَأَنْتَ امْرُؤٌ مِنْ أَهْلِ الْإِسْلَامِ (1).
22090 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا خَالِدٌ - يَعْنِي الطَّحَّانَ - حَدَّثَنَا يَحْيَى التَّيْمِيُّ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ مُسْلِمٍ، عَنْ مُعَاذٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " مَا مِنْ مُسْلِمَيْنِ يُتَوَفَّى لَهُمَا ثَلَاثَةٌ، إِلَّا أَدْخَلَهُمَا اللهُ الْجَنَّةَ بِفَضْلِ رَحْمَتِهِ إِيَّاهُمَا " فَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ، أَوْ اثْنَانِ؟ قَالَ: " أَوْ اثْنَانِ " قَالُوا: أَوْ وَاحِدٌ؟ قَالَ: " أَوْ وَاحِدٌ " ثُمَّ قَالَ: " وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ إِنَّ السِّقْطَ لَيَجُرُّ أُمَّهُ بِسَرَرِهِ إِلَى الْجَنَّةِ إِذَا احْتَسَبَتْهُ " (2).--------------------------------------------
(1) رجاله ثقات رجال الشيخين إلا أنه منقطع، عبد الرحمن بن أبي ليلى لم يسمع من معاذ.
وقد خولف أحمد بن عبد الملك الحرَّاني في وقفه، فقد أخرجه الطبراني في "الكبير" 20/ (284) من طريق علي بن معبد وعمرو بن خالد، كلاهما عن عبيد الله بن عمرو الرقي، بهذا الإسناد مرفوعاً إلى النبي صلى الله عليه وسلم.
وأخرجه كذلك مرفوعاً الطبراني 20/ (284)، والبيهقي في "الشعب" (5134) من طريق جرير بن عبد الحميد، عن عبد الملك بن عمير، به.
وانظر حديث أبي السالف برقم (21178).
(2) صحيح لغيره دون قصة السقط في آخره، وهذا إسناد ضعيف لضعف يحيى التيمي، وهو يحيى بن عبد الله بن الحارث الجابر.
وأخرجه عبد بن حميد (123)، والشاشي (1389) و (1391)، والطبراني في "الكبير" 20/ (299) و (300) و (301) و (303) من طرق عن يحيى بن عبد الله الجابر التيمي، بهذا الإسناد.
وأخرجه ابن ماجه (1609) من طريق عبيدة بن حميد، عن يحيى بن =