2533 - حَدَّثَنَا بَهْزٌ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عَدِيُّ بْنُ ثَابِتٍ، قَالَ: سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ يُحَدِّثُ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: خَرَجَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فِي فِطْرٍ، فَلَمْ يُصَلِّ قَبْلَهَا وَلا بَعْدَهَا، ثُمَّ أَتَى النِّسَاءَ، وَمَعَهُ بِلالٌ، فَجَعَلَ يَقُولُ: " تَصَدَّقْنَ " فَجَعَلَتِ الْمَرْأَةُ تُلْقِي خُرْصَهَا، وَسِخَابَهَا (1).
2534 - حَدَّثَنَا بَهْزٌ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، قَالَ: أَخْبَرَنِي الْحَكَمُ، قَالَ: صَلَّى بِنَا سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ بِجَمْعٍ (2) الْمَغْرِبَ ثَلاثًا بِإِقَامَةٍ، قَالَ: ثُمَّ--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وأخرجه الطيالسي (2637)، وعبد الرزاق (5617)، وابن أبي شيبة 2/ 177 و 188، والدارمي (1605) و (1611)، والبخاري (964) و (989) و (1431) و (5881) و (5883)، ومسلم ص 606 (13)، وأبو داود (1159)، وابن ماجة (1291)، والترمذي (537)، والنسائي 3/ 193، وابن الجارود (261)، والبيهقي 3/ 295 و 302، والبغوي (1109) من طرق عن شعبة، بهذا الإسناد. وبعضهم لا يذكر فيه قصة النساء. وسيأتي برقم (3153) و (3333)، وانظر ما تقدم برقم (1902) و (3065).
قوله: "خُرصها"، قال الحافظ في "الفتح" 2/ 454: بضم المعجمة، وحُكي كسرها، وسكون الراء بعدها صاد مهملة: هو الحلقة من الذهب أو الفضة، وقيل: هو القرط إذا كان بحبة واحدة.
وقوله: "وسخابها" بكسر المهملة ثم معجمة ثم موحدة: هو قِلادة من عنبر أو قرنفل أو غيره، ولا يكونُ فيه خرز، وقيل: هو خيط فيه خرز، وسُمي سخاباً لصوت خرزه عند الحركة، مأخوذ من السخب: وهو اختلاط الأصوات، يقال بالصاد والسين.
(2) تحرفت في النسخ المطبوعة والأصول الخطية عدا (ظ 9) و (ظ 14) إلى: فجمع، والتصويب من (ظ 9) و (ظ 14)، ومن "سنن النسائي"، وسيأتي على الصواب في عدة مواضع من مسند ابن عمر. وجمع: هي المزدلفة.
2534 - حَدَّثَنَا بَهْزٌ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، قَالَ: أَخْبَرَنِي الْحَكَمُ، قَالَ: صَلَّى بِنَا سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ بِجَمْعٍ (2) الْمَغْرِبَ ثَلاثًا بِإِقَامَةٍ، قَالَ: ثُمَّ--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وأخرجه الطيالسي (2637)، وعبد الرزاق (5617)، وابن أبي شيبة 2/ 177 و 188، والدارمي (1605) و (1611)، والبخاري (964) و (989) و (1431) و (5881) و (5883)، ومسلم ص 606 (13)، وأبو داود (1159)، وابن ماجة (1291)، والترمذي (537)، والنسائي 3/ 193، وابن الجارود (261)، والبيهقي 3/ 295 و 302، والبغوي (1109) من طرق عن شعبة، بهذا الإسناد. وبعضهم لا يذكر فيه قصة النساء. وسيأتي برقم (3153) و (3333)، وانظر ما تقدم برقم (1902) و (3065).
قوله: "خُرصها"، قال الحافظ في "الفتح" 2/ 454: بضم المعجمة، وحُكي كسرها، وسكون الراء بعدها صاد مهملة: هو الحلقة من الذهب أو الفضة، وقيل: هو القرط إذا كان بحبة واحدة.
وقوله: "وسخابها" بكسر المهملة ثم معجمة ثم موحدة: هو قِلادة من عنبر أو قرنفل أو غيره، ولا يكونُ فيه خرز، وقيل: هو خيط فيه خرز، وسُمي سخاباً لصوت خرزه عند الحركة، مأخوذ من السخب: وهو اختلاط الأصوات، يقال بالصاد والسين.
(2) تحرفت في النسخ المطبوعة والأصول الخطية عدا (ظ 9) و (ظ 14) إلى: فجمع، والتصويب من (ظ 9) و (ظ 14)، ومن "سنن النسائي"، وسيأتي على الصواب في عدة مواضع من مسند ابن عمر. وجمع: هي المزدلفة.
(খণ্ড: 4) (পৃষ্ঠা: 323)