22286 - حَدَّثَنَا أَبُو الْمُغِيرَةِ، حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ، حَدَّثَنِي أَبُو عَمَّارٍ شَدَّادٌ، حَدَّثَنِي أَبُو أُمَامَةَ: أَنَّ رَجُلًا أَتَى رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنِّي أَصَبْتُ حَدًّا، فَأَقِمْهُ عَلَيَّ. فَأَعْرَضَ عَنْهُ، ثُمَّ قَالَ لَهُ (1): إِنِّي أَصَبْتُ حَدًّا، فَأَقِمْهُ عَلَيَّ. فَأَعْرَضَ عَنْهُ، ثُمَّ قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنِّي أَصَبْتُ حَدًّا، فَأَقِمْهُ عَلَيَّ. فَأَعْرَضَ عَنْهُ، وَأُقِيمَتِ الصَّلَاةُ، فَلَمَّا سَلَّمَ نَبِيُّ اللهِ صلى الله عليه وسلم، قَامَ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنِّي أَصَبْتُ حَدًّا، فَأَقِمْهُ عَلَيَّ. فَقَالَ: " هَلْ تَوَضَّأْتَ حِينَ أَقْبَلْتَ؟ "--------------------------------------------
= عبد الله بن بسر السَّكْسَكي الحُبْراني التابعي يكنى أبا سعيد، وهو ضعيف، واعتبر أبو نعيم هذين الأخيرين واحداً، والله أعلم.
وأخرجه ابن المبارك في "الزهد- زوائد نعيم بن حماد" (314)، ومن طريقه أخرجه الترمذي (2583)، وعبد الله بن أحمد في زوائده على "الزهد" لأبيه ص 20، والنسائي في "الكبرى" (11263)، والطبري في "التفسير" 15/ 241، والطبراني في "الكبير" (7460)، وفي "الشاميين" (924)، والحاكم 2/ 351 و 368 - 369 و 457، وأبو نعيم في "الحلية" 8/ 182، والبيهقي في "البعث والنشور" (549)، والواحدي في "الوسيط" 3/ 26 - 27 و 4/ 123، والبغوي في "شرح السنة" (4405). ووقع عند الطبري والطبراني والحاكم وأبي نعيم والبيهقي: "عبد الله بن بسر". ووقع في مطبوع "الزهد" لأحمد: عبد الله بن بشير، وفي "زهد ابن المبارك" والموضع الأخير من "مستدرك الحاكم": عبد الله بن بشر، وفي الموضع الأول من "الوسيط": عبد الله بن بصير، والثلاثة الأخيرة تحريف أو تصحيف.
وأخرجه الطبري 15/ 240 - 241 من طريق بقية بن الوليد، عن صفوان بن عمرو، به. وفيه: "عبد الله بن بسر".
(1) لفظة "له" ليست في (م).
= عبد الله بن بسر السَّكْسَكي الحُبْراني التابعي يكنى أبا سعيد، وهو ضعيف، واعتبر أبو نعيم هذين الأخيرين واحداً، والله أعلم.
وأخرجه ابن المبارك في "الزهد- زوائد نعيم بن حماد" (314)، ومن طريقه أخرجه الترمذي (2583)، وعبد الله بن أحمد في زوائده على "الزهد" لأبيه ص 20، والنسائي في "الكبرى" (11263)، والطبري في "التفسير" 15/ 241، والطبراني في "الكبير" (7460)، وفي "الشاميين" (924)، والحاكم 2/ 351 و 368 - 369 و 457، وأبو نعيم في "الحلية" 8/ 182، والبيهقي في "البعث والنشور" (549)، والواحدي في "الوسيط" 3/ 26 - 27 و 4/ 123، والبغوي في "شرح السنة" (4405). ووقع عند الطبري والطبراني والحاكم وأبي نعيم والبيهقي: "عبد الله بن بسر". ووقع في مطبوع "الزهد" لأحمد: عبد الله بن بشير، وفي "زهد ابن المبارك" والموضع الأخير من "مستدرك الحاكم": عبد الله بن بشر، وفي الموضع الأول من "الوسيط": عبد الله بن بصير، والثلاثة الأخيرة تحريف أو تصحيف.
وأخرجه الطبري 15/ 240 - 241 من طريق بقية بن الوليد، عن صفوان بن عمرو، به. وفيه: "عبد الله بن بسر".
(1) لفظة "له" ليست في (م).
(খণ্ড: 36) (পৃষ্ঠা: 616)