اسْتَكْثَرَ " قَالَ: قُلْتُ: يَا نَبِيَّ اللهِ، أَرَأَيْتَ الصِّيَامَ مَاذَا هُوَ؟ قَالَ: " قَرْضٌ مُجْزِيٌ (1) " قَالَ: قُلْتُ: يَا نَبِيَّ اللهِ أَرَأَيْتَ الصَّدَقَةَ مَاذَا هِيَ؟ قَالَ: " أَضْعَافٌ مُضَاعَفَةٌ وَعِنْدَ اللهِ الْمَزِيدُ " قَالَ: قُلْتُ: يَا نَبِيَّ اللهِ، فَأَيُّ الصَّدَقَةِ أَفْضَلُ؟ قَالَ: " سِرٌّ إِلَى فَقِيرٍ، وَجُهْدٌ مِنْ مُقِلٍّ " قَالَ: قُلْتُ يَا نَبِيَّ اللهِ، أَيُّمَا أُنْزِلَ عَلَيْكَ أَعْظَمُ؟ قَالَ: " {اللهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ} آيَةُ الْكُرْسِيِّ " قَالَ: قُلْتُ يَا نَبِيَّ اللهِ، أَيُّ الشُّهَدَاءِ أَفْضَلُ؟ قَالَ: " مَنْ سُفِكَ دَمُهُ وَعُقِرَ جَوَادُهُ " قَالَ: قُلْتُ يَا نَبِيَّ اللهِ فَأَيُّ الرِّقَابِ أَفْضَلُ؟ قَالَ: " أَغْلَاهَا ثَمَنًا وَأَنْفَسُهَا عِنْدَ أَهْلِهَا " قَالَ: قُلْتُ يَا نَبِيَّ اللهِ، فَأَيُّ الْأَنْبِيَاءِ كَانَ أَوَّلَ؟ قَالَ: " آدَمُ " قَالَ: قُلْتُ يَا نَبِيَّ اللهِ أَوَنَبِيٌّ كَانَ آدَمُ؟ قَالَ: " نَعَمْ نَبِيٌّ مُكَلَّمٌ، خَلَقَهُ اللهُ بِيَدِهِ، ثُمَّ نَفَخَ فِيهِ رُوحَهُ، ثُمَّ قَالَ لَهُ: يَا آدَمُ قُبْلًا " قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، كَمْ وَفَى عِدَّةُ الْأَنْبِيَاءِ؟ قَالَ: " مِئَةُ أَلْفٍ وَأَرْبَعَةٌ وَعِشْرُونَ أَلْفًا، الرُّسُلُ مِنْ ذَلِكَ ثَلَاثُ مِئَةٍ وَخَمْسَةَ عَشَرَ جَمًّا غَفِيرًا " (2).--------------------------------------------
(1) تصحف في (م) إلى: فرض مجزئ.
(2) إسناده ضعيف جداً كسابقه.
وأخرجه الطبراني في "الكبير" (7871) من طريق أبي المغيرة، بهذا الإسناد.
وأخرج ابن حبان (6190)، والطبراني في "الكبير" (7545)، وفي "الأوسط" (405)، وفي "الشاميين" (2861)، والحاكم 2/ 262 من طريق زيد بن سلام، عن أبي سلام، قال: سمعت أبا أمامة يقول: إن رجلاً قال: يا رسول الله، أنبي كان آدم؟ قال: "نعم مُكلَّم"، قال: فكم كان بينَه وبينَ نوح؟ =
(1) تصحف في (م) إلى: فرض مجزئ.
(2) إسناده ضعيف جداً كسابقه.
وأخرجه الطبراني في "الكبير" (7871) من طريق أبي المغيرة، بهذا الإسناد.
وأخرج ابن حبان (6190)، والطبراني في "الكبير" (7545)، وفي "الأوسط" (405)، وفي "الشاميين" (2861)، والحاكم 2/ 262 من طريق زيد بن سلام، عن أبي سلام، قال: سمعت أبا أمامة يقول: إن رجلاً قال: يا رسول الله، أنبي كان آدم؟ قال: "نعم مُكلَّم"، قال: فكم كان بينَه وبينَ نوح؟ =
(খণ্ড: 36) (পৃষ্ঠা: 619)