22416 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ مُحَمَّدٍ - يَعْنِي الْخَطَّابِيَّ - حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ صَالِحٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ شُرَيْحٍ، فَذَكَرَ مَعْنَاهُ بِإِسْنَادِهِ (1).
22417 - حَدَّثَنَا الْحَكَمُ بْنُ نَافِعٍ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ (2) بْنِ عُبَيْدٍ الْكَلَاعِيِّ، عَنْ زُهَيْرٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنْ أَبِيهِ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ، عَنْ ثَوْبَانَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ قَالَ: " لِكُلِّ سَهْوٍ سَجْدَتَانِ بَعْدَمَا يُسَلِّمُ " (3).--------------------------------------------
= قال السندي: قوله: "فقد دخل" أي: فعليه إثم الداخل بلا إذن.
"حقن" بفتح فكسر، أي: حابس للبول.
"حتى يتخفف" بإخراج ما حبسه.
(1) صحيح لغيره دون قصة دعاء الإمام لنفسه، وهذا إسناد ضعيف لضعف بقية -وهو ابن الوليد-، ويزيد بن شريح قد اضطرب في هذا الحديث كما أشرنا في الحديث السابق.
وأخرجه ابن ماجه (619) و (923)، ويعقوب بن سفيان في "المعرفة والتاريخ" 2/ 355، وابن قانع في "معجم الصحابة" 1/ 119 - 120، والطبراني في "مسند الشاميين" (1113)، والبيهقي 3/ 129 - 130، والمزي في ترجمة شداد بن حي أبي حي المؤذن من "تهذيب الكمال" 12/ 393 من طرق عن بقية بن الوليد، بهذا الإسناد. ورواية ابن قانع مختصرة بالقسم الأول، ورواية ابن ماجه (923) مختصرة بالقسم الثاني، وروايته (619) مختصرة بالقسم الثالث.
وانظر ما قبله.
(2) تصحفت في (م) و (ق) إلى: عَبد الله.
(3) إسناده ضعيف، زهير -وهو ابن سالم العنسي- روى عنه جمع وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال الدارقطني: حمصي منكر الحديث. =