22447 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ، حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ الْغَطَفَانِيِّ، عَنْ مَعْدَانَ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ الْيَعْمُرِيِّ، عَنْ ثَوْبَانَ مَوْلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ قَالَ: " إِنِّي لَبِعُقْرِ الْحَوْضِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَذُودُ عَنْهُ النَّاسَ لِأَهْلِ الْيَمَنِ، أَضْرِبُهُمْ بِعَصَايَ حَتَّى يَرْفَضَّ عَلَيْهِمْ " قَالَ: فَسُئِلَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ عَرْضِهِ، فَقَالَ: " مِنْ مُقَامِي هَذَا إِلَى عَمَّانَ " وَسُئِلَ عَنْ شَرَابِهِ، فَقَالَ: " أَشَدُّ بَيَاضًا مِنَ اللَّبَنِ، وَأَحْلَى مِنَ الْعَسَلِ، يَصُبُّ (1) فِيهِ مِيزَابَانِ يَمُدَّانِهِ مِنَ الْجَنَّةِ، أَحَدُهُمَا ذَهَبٌ وَالْآخَرُ وَرِقٌ " (2).--------------------------------------------
= من أبي أسماء الرحبي، بينهما أبو الأشعث الصنعاني كما سلف بيانه عند الرواية (22373). خالد: هو ابن مهران الحذاء.
(1) في (ظ 5): يعبُّ.
(2) حديث صحيح، وهذا إسناد قوي على شرط مسلم. عبد الوهاب: هو ابن عطاء الخفاف، وسعيد: هو ابن أبي عروبة.
وأخرجه البيهقي في "البعث والنشور" (131) من طريق عبد الوهاب، بهذا الإسناد.
وأخرجه تاماً ومختصراً ابن أبي شيبة 11/ 443 و 13/ 146، وهناد في "الزهد" (137)، وابن أبي عاصم في "السنة" (708) و (709)، وفي "الآحاد والمثاني" (2279)، وأبو عوانة في المناقب كما في "إتحاف المهرة" 3/ 49، وابن حبان (6455)، والآجري في "الشريعة" ص 352 - 353 من طرق عن سعيد بن أبي عروبة، به.
وانظر (22409).
= من أبي أسماء الرحبي، بينهما أبو الأشعث الصنعاني كما سلف بيانه عند الرواية (22373). خالد: هو ابن مهران الحذاء.
(1) في (ظ 5): يعبُّ.
(2) حديث صحيح، وهذا إسناد قوي على شرط مسلم. عبد الوهاب: هو ابن عطاء الخفاف، وسعيد: هو ابن أبي عروبة.
وأخرجه البيهقي في "البعث والنشور" (131) من طريق عبد الوهاب، بهذا الإسناد.
وأخرجه تاماً ومختصراً ابن أبي شيبة 11/ 443 و 13/ 146، وهناد في "الزهد" (137)، وابن أبي عاصم في "السنة" (708) و (709)، وفي "الآحاد والمثاني" (2279)، وأبو عوانة في المناقب كما في "إتحاف المهرة" 3/ 49، وابن حبان (6455)، والآجري في "الشريعة" ص 352 - 353 من طرق عن سعيد بن أبي عروبة، به.
وانظر (22409).
(খণ্ড: 37) (পৃষ্ঠা: 115)