‌‌حَدِيثُ خَالِدِ بْنِ عُرْفُطَةَ (1)
22499 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ، عَنْ خَالِدِ بْنِ عُرْفُطَةَ، قَالَ: قَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " يَا خَالِدُ، إِنَّهَا سَتَكُونُ بَعْدِي أَحْدَاثٌ وَفِتَنٌ وَاخْتِلَافٌ، فَإِنْ اسْتَطَعْتَ أَنْ تَكُونَ عَبْدَ اللهِ الْمَقْتُولَ لَا الْقَاتِلَ، فَافْعَلْ " (2).
22500 - حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ جَامِعِ بْنِ شَدَّادٍ، قَالَ:--------------------------------------------
(1) هو خالد بن عرفطة -بضم المهملة والفاء، بينهما راء ساكنة- ابن أبرهة بن سنان الليثي، ويقال: العذري، وهو الصحيح. استخلفه سعد بن أبي وقاص على الكوفة، ونزلها، وهو معدود في أهلها. وعاش خالد إلى سنة ستين، وقيل: مات سنة إحدى وستين. انظر "أسد الغابة" 2/ 102 - 103، و"الإصابة" 2/ 245.
(2) حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف علي بن زيد، وهو ابن جدعان. أبو عثمان: عبد الرحمن بن مَُِلٍّ النهدي.
وأخرجه ابن أبي شيبة 15/ 36 - 37، والبخاري في "التاريخ الكبير" 3/ 138، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (646)، والطبراني في "الكبير" (4096)، والحاكم في "المستدرك" 3/ 281 و 4/ 517 من طرق عن حماد بن سلمة، بهذا الإسناد.
ويشهد له حديث خباب بن الأرت السالف برقم (21064).
وفي باب الأمر باعتزال الفتن وعدم رفع السلاح فيها انظر ما أوردناه عند حديث محمد بن مسلمة السالف برقم (17979).