22529 - حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ، وَابْنِ عَجْلَانَ، عَنْ عَامِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ سُلَيْمٍ، عَنْ أَبِي قَتَادَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " إِذَا دَخَلَ أَحَدُكُمُ الْمَسْجِدَ فَلْيُصَلِّ رَكْعَتَيْنِ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَجْلِسَ " (1).--------------------------------------------
= وقوله: "من الطَوَّافين والطوَّافات": أي الذين يداخلونكم ويخالطونكم.
(1) إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير عثمان وابن عجلان فمن رجال مسلم. سفيان: هو ابن عيينة.
وأخرجه الحميدي (421)، وابن خزيمة (1825)، وأبو عوانة (1238) والطحاوي في "شرح المعاني" 1/ 370، وفي "شرح المشكل" (5713) من طريق سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد. والحديث عند الطحاوي من طريق عثمان وحده.
وأخرجه ابن المبارك في "مسنده" (68) ومن طريقه السبكي في "طبقات الشافعية" 4/ 93، وأخرجه ابن أبي شيبة 1/ 339، وابن خزيمة (1827) والدارقطني في "العلل" 6/ 145 من طريق يحيى بن سعيد القطان، والطحاوي في "شرح المعاني" 1/ 371 من طريق بكر بن مضر، ثلاثتهم (ابن المبارك ويحيى وبكر) عن ابن عجلان وحده، به.
وأخرجه الحارث بن أبي أسامة في "مسنده" كما في "إتحاف المهرة" 4/ 155، وابن حبان (2499) من طريق هدبة بن خالد، والطحاوي في "شرح المشكل" (5715) من طريق أبي سلمة موسى بن إسماعيل، كلاهما عن همام، عن ابن عجلان وابن جريج، عن عامر، به. قلنا: وابن جريج لم يسمع هذا الحديث من عامر، وإنما حمل هدبةُ وأبو سلمة روايته على رواية ابن عجلان. وقد جاء الحديث عند ابن حبان عن الحسن بن سفيان من طريق ابن جريج وحده فأسقط الحسنُ رواية ابن عجلان، وأبقى على رواية ابن جريج، ولا يصح ذلك. فلم يثبت سماعُ ابن جريج من عامر في هذا الحديث، وإنما رواه عنه بالواسطة، فقد أخرجه ابن خزيمة (1827) من طريق أبي عاصم النبيل، =