22553 - حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُقْرِئُ، حَدَّثَنَا حَيْوَةُ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو صَخْرِ حُمَيْدُ بْنُ زِيَادٍ، أَنَّ يَحْيَى بْنَ النَّضْرِ حَدَّثَهُ، عَنْ أَبِي قَتَادَةَ، أَنَّهُ حَضَرَ ذَلِكَ قَالَ: أَتَى عَمْرُو بْنُ الْجَمُوحِ إِلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَرَأَيْتَ إِنْ قَاتَلْتُ فِي سَبِيلِ اللهِ حَتَّى أُقْتَلَ أَمْشِي بِرِجْلِي هَذِهِ صَحِيحَةً فِي الْجَنَّةِ - وَكَانَتْ رِجْلُهُ عرْجَاءَ - فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " نَعَمْ " فَقَتَلُوهُ (1) يَوْمَ أُحُدٍ هُوَ وَابْنُ أَخِيهِ وَمَوْلًى لَهُمْ، فَمَرَّ عَلَيْهِ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ: " كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَيْكَ تَمْشِي بِرِجْلِكَ هَذِهِ صَحِيحَةً فِي الْجَنَّةِ ". فَأَمَرَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بِهِمَا وَبِمَوْلَاهُمَا فَجُعِلُوا فِي قَبْرٍ وَاحِدٍ (2).--------------------------------------------
= وأخرجه الحارث بن أبي أسامة في "مسنده" كما في "إتحاف الخيرة" (7201) من طريق عبد الرحمن بن مهدي، بهذا الإسناد.
وأخرجه عبد بن حميد (197)، والقضاعي في "مسند الشهاب" (920) من طريق أبي نعيم، وأحمد بن منيع في "مسنده" كما في "إتحاف الخيرة" (7199) عن أبي أحمد الزبيري، كلاهما عن سفيان الثوري، به.
وأخرجه ابن أبي شيبة في "مسنده" كما في "إتحاف الخيرة" (7198) عن جرير بن عبد الحميد، عن عبد العزيز بن رُفَيع، به.
وأخرجه ابن عدي 6/ 2066 من طريق قيس بن الربيع، عن عائذ بن نصيب، عن عبد الله بن أبي قتادة، عن أبيه.
وسيأتي (22653).
وفي الباب عن أبي هريرة، سلف برقم (7245) ونقلنا هناك عن الخطابي، أن معناه: أن الله سبحانه هو صاحب الدهرِ ومُدبِّرُ الأمور التي تنسبونها إلى الدهر.
(1) في (م) و (ق) و (ظ 2): فقتلوا، والمثبت من (ظ 5).
(2) إسناده حسن من أجل حميد بن زياد، وهو -وإن كان من رجال مسلم- =
= وأخرجه الحارث بن أبي أسامة في "مسنده" كما في "إتحاف الخيرة" (7201) من طريق عبد الرحمن بن مهدي، بهذا الإسناد.
وأخرجه عبد بن حميد (197)، والقضاعي في "مسند الشهاب" (920) من طريق أبي نعيم، وأحمد بن منيع في "مسنده" كما في "إتحاف الخيرة" (7199) عن أبي أحمد الزبيري، كلاهما عن سفيان الثوري، به.
وأخرجه ابن أبي شيبة في "مسنده" كما في "إتحاف الخيرة" (7198) عن جرير بن عبد الحميد، عن عبد العزيز بن رُفَيع، به.
وأخرجه ابن عدي 6/ 2066 من طريق قيس بن الربيع، عن عائذ بن نصيب، عن عبد الله بن أبي قتادة، عن أبيه.
وسيأتي (22653).
وفي الباب عن أبي هريرة، سلف برقم (7245) ونقلنا هناك عن الخطابي، أن معناه: أن الله سبحانه هو صاحب الدهرِ ومُدبِّرُ الأمور التي تنسبونها إلى الدهر.
(1) في (م) و (ق) و (ظ 2): فقتلوا، والمثبت من (ظ 5).
(2) إسناده حسن من أجل حميد بن زياد، وهو -وإن كان من رجال مسلم- =
(খণ্ড: 37) (পৃষ্ঠা: 247)