يُطِيلُ فِي الرَّكْعَةِ الْأُولَى مَا لَا يُطِيلُ فِي الثَّانِيَةِ، وَهَكَذَا فِي صَلَاةِ الْعَصْرِ وَهَكَذَا فِي صَلَاةِ الصُّبْحِ.
قَالَ عَفَّانُ: وَأَبَانُ بْنُ يَزِيدَ الْعَطَّارُ، مِثْلَهُ سَوَاءً (1).
22618 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا أَبَانُ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي قَتَادَةَ، عَنِ أَبِيهِ (2): أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنْ خَلِيطِ الْبُسْرِ وَالتَّمْرِ، وَعَنْ خَلِيطِ الزَّبِيبِ وَالتَّمْرِ، وَعَنْ خَلِيطِ الزَّهْوِ وَالرُّطَبِ.
قَالَ: وَحَدَّثَنِي أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي قَتَادَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، مِثْلَهُ (3).--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين من جهة همام، وعلى شرط مسلم من جهة أبان. عفان: هو ابن مسلم الباهلي، وهمام: هو ابن يحيى العَوْذي.
وأخرجه البخاري في "الصحيح" (776)، وفي "جزء القراءة" (239) و (288)، وابن الجارود (187)، والبيهقي 2/ 65 - 66 و 193 من طرق عن همام وحده، بهذا الإسناد.
وسيأتي من طريق همام، وقرن به أبان بن يزيد العطار برقم (22627).
وانظر (22520).
(2) في (م): عن أبيه أبي قتادة.
(3) إسناده صحيح على شرط مسلم. أبان -وهو ابن يزيد العطَّار- من رجاله.
وهو في "الأشربة" للمصنف برقم (104) و (105).
وأخرجه مسلم (1988) (26)، وأبو عوانة (8015)، والبيهقي 8/ 307، وابن عبد البر في "التمهيد" 24/ 207 من طريق عفان بن مسلم، بهذا الإسناد.
وأخرجه أبو داود (3704)، وأبو عوانة (8015) من طريق موسى بن إسماعيل ابن أبي سلمة، عن أبان بن يزيد، به.