مِنْ رَجُلٍ يُجْرَحُ فِي جَسَدِهِ جِرَاحَةً فَيَتَصَدَّقُ بِهَا، إِلَّا كَفَّرَ اللهُ عَنْهُ مِثْلَ مَا تَصَدَّقَ بِهِ " (1).
22702 - حَدَّثَنَا سُرَيْجٌ، حَدَّثَنَا الْمُعَافَى، حَدَّثَنَا مُغِيرَةُ بْنُ زِيَادٍ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ نُسَيٍّ، عَنِ الْأَسْوَدِ بْنِ ثَعْلَبَةَ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ قَالَ: أَتَانِي رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَأَنَا مَرِيضٌ--------------------------------------------
(1) صحيح بشواهده، وهذا إسناد رجاله ثقات رجال الصحيح، لكن الشعبي -وهو عامر بن شراحيل- لم يسمع من عبادة فيما قاله البيهقي والعلائي. هشيم: هو ابن بشير الواسطي وقد صرح بسماعه من المغيرة -وهو ابن مقسم- عند الطبري.
فقد أخرجه الطبري في "تفسيره" 6/ 260 عن محمود بن خداش، عن هشيم، بهذا الإسناد.
أخرجه الطيالسي (587)، ومن طريقة البيهقي 8/ 56 عن محمد بن أبان، عن علقمة بن مرثد، عن الشعبي، قال: قال عبادة مرفوعاً: "من أصيب بجسده بقدر نصف ديته فعفا، كُفِّر عنه نصف سيئاته، وإن كان ثلثاً أو ربعاً، فعلى قدر ذلك" قال البيهقي بإثره: منقطع.
وسيأتي برقم (22792) و (22794) ويأتي تتمة تخريجه عند الأخير.
وفي الباب عن رجل من الصحابة، سيأتي برقم (23494)، وإسناده ضعيف.
وعن أبي الدرداء، سيأتي برقم (27534)، وسنده منقطع.
وعن عدي بن ثابت عن رجل من الصحابة عند أبي يعلى (6869)، والطبري 6/ 262، وإسناده ضعيف.
وعن عبد الله بن عمرو موقوفاً عند الطبري 6/ 260، وعند ابن أبي حاتم وابن مردويه -كما في تفسير ابن كثير 3/ 116 - والبيهقي 8/ 54.
قوله: "فيتصدق بها" أي: يحتسب بها بالصبر عليها، أو يترك القصاص والدِّية لها.
قاله السندي.